集まれ！飛鳥時代ファン

[1. 匿名]

語りましょう！

[2. 匿名]

飛鳥時代ちゅきよ！！

[3. 匿名]

何を語れと？

[4. 匿名]

飛鳥時代ファン！インパクトつよ

[5. 匿名]

ファンになりたいので飛鳥時代といえばコレってもの教えてください

[6. 匿名]

甘樫の丘からの眺めが好きです！

[7. 匿名]

結構いるものなの？
江戸時代ファンや戦国時代ファンは聞くけど…

[8. 匿名]

私の名前飛鳥だよ～♥️

[9. 匿名]

>>5
山岸凉子の日出処の天子

[10. 匿名]

談山神社は勿論行ったよね？

[11. 匿名]

[12. 匿名]

日本の心は、京都じゃなく奈良にあります。

ジャパニーズテイストを指すとき、京柄、京モノ、なんて言わないんよな

[13. 匿名]

聖徳太子と蘇我入鹿だな
あと藤原鎌足

[14. 匿名]

ファンです♥

[15. 匿名]

大和和紀さんの

天の果て地の限り

って単行本が、ちょうど中大兄皇子、大海人皇子、額田王トライアングル時代の漫画で、その世界観がめちゃくちゃ好き❤️

[16. 匿名]

蘇を食べてみたい

[17. 匿名]

法隆寺の拝観料1500円だって

[18. 匿名]

美しい仏教美術

[19. 匿名]

>>17
どんどん上がる⤴️けど、
見応えはあると思う


ポケモン好きさんは、そこにしか無いポケマンホールあるからそれもチェックしてくださいね！

[20. 匿名]

こういうので質素な食事ごっこするの好き

[21. 匿名]

まだまだ大陸の影響が強い時代よね
着物も大陸風、ひらがなもまだだし

[22. 匿名]

仏教伝来

[23. 匿名]

何天皇までが飛鳥時代？

[24. 匿名]

飛鳥寺の大仏様、素朴で、でも透き通るようなお顔をしていてお気に入りです。

奈良時代の豪華絢爛さは無いけど、飛鳥時代の仏像様は佇まいが素敵だと思います

[25. 匿名]

>>7
古代史ファンは多いよ

[26. 匿名]

京都も大好きなんだけど、歴史好きなら奈良だね〜。
いつか遺跡巡りしたいなぁ。

[27. 匿名]

>>17

実家が近所。あまり感動するような寺じゃないかも

[28. 匿名]

>>23
飛鳥時代（あすかじだい）は、日本の歴史の時代区分の一つ。広義には、難波宮や飛鳥に宮都が置かれていた崇峻天皇5年（592年（ただし旧暦12月8日なので、西暦に換算すると593年））から和銅3年（710年）にかけての118年間を指す。狭義には、聖徳太子が摂政になった推古天皇元年（593年）から藤原京への遷都が完了した持統天皇8年（694年）にかけての101年間、または推古天皇元年（593年）から和銅3年（710年）にかけての117年間を指す。

[29. 匿名]

天上の虹でしょ！
あの漫画のおかげで持統天皇周りの皇族の名前にやたら詳しい。特に何をしたでもない人まで。

[30. 匿名]

>>5
明日香村

[31. 匿名]

あかねさす　むらさきのゆき
しめのゆき　のもりはみずや
きみがそでふる

額田王(ぬかたのおおおきみ)

おおらかな恋愛の時代?

[32. 匿名]

>>27
嘘でしょ、私すっごく良くて感動したけど。飛鳥時代の仏教観が素敵なお寺だよ

[33. 匿名]

飛鳥大仏って当時のものは指とか一部なのよね。
野ざらしだったこともあるみたいね。

1600年もの間、補修しながら信仰してきたことにロマンを感じる。

飛鳥鍋も食べたい

[34. 匿名]

>>23
行政府の概念が無かったし皇居も次々移っていった
飛鳥浄御原宮から藤原京の時代、元明天皇まで

[35. 匿名]

妹子～

[36. 匿名]

>>29
旅行前に読むなら、私も山岸先生のよりこっちかな？

[37. 匿名]

>>7
飛鳥ファンは結構いるよ。

江戸時代ファンの方が少ないイメージ。
江戸時代は幕末にめっちゃ偏ってる。
元禄ファンはまだいそうだけど文化文政ファンや寛永ファンは聞いたことが無い。

[38. 匿名]

>>16
奈良パークホテルに宿泊したとき、夕食で出てきましたよ。

[39. 匿名]

>>3
飛鳥時代の文化とか政治とか色々あるじゃん

[40. 匿名]

>>36
宮大工の本が面白かった

[41. 匿名]

>>1
飛鳥
あすか、って読むのが好き

[42. 匿名]

>>40
釘使わないのほんとにすごいよね

[43. 匿名]

里中満智子と処天が二大巨頭だけど、清原なつのもいいよー。
隠れた名作。

出典：m.media-amazon.com

[44. 匿名]

>>38
よこ
えぇ！すごい

[45. 匿名]

>>43
絵がいいね、時代を感じる

[46. 匿名]

>>35
馬子〜

[47. 匿名]

飛鳥時代いいよね
昔過ぎて個人的にはファンタジーが少し入ってる感覚
江戸時代とかは近代に近いから生活の想像はつくけど
飛鳥時代までいくと古代だからこうだったのかなとか想像を膨らませるのが楽しい
和歌のやり取りとか、デジタルが発達した現代には無いせつなさを感じられる

[48. 匿名]

>>37
江戸ファンはいるよ
幕末ファンも多いけどね
明治維新さえなければ今も浮世絵の景観を残せたのに。明治維新嫌い

[49. 匿名]

>>10
遺跡巡りや寺巡りのために足腰鍛てたから
大化の改新検討の如く明日香村から登山で裏から行くか検討したけど、
１人たったし大人しく最寄り駅からバスでいったよ。

[50. 匿名]

>>43
有馬皇子ですか。
悲しそう。読めるかな

[51. 匿名]

>>47
和歌って本当に美しいよね

[52. 匿名]

好き過ぎて大学も歴史学科行きました！
昔過ぎて史料も少なく、分からないことが多い分色々な仮説を立てて考えを膨らませることが出来るのが古代史の楽しみだなと思います

[53. 匿名]

>>5
聖徳太子

[54. 匿名]

>>32

奈良県民だと大晦日は東大寺や春日大社行くから、法隆寺を特別視しないかも。(あくまで私の個人観だけど)

阿修羅のある興福寺とか、奈良市内の方がお寺はいっぱいあって、斑鳩はあんまし足を運ばないってのもあるけれど。

[55. 匿名]

>>52
素敵な専攻の仕方！
分からないことだからこそ世界の広がりとか、時空を越えるような感覚になりますよね？！

[56. 匿名]

>>54
京都もそうだけど、近すぎて当たり前になるってのはあるよね

[57. 匿名]

聖徳太子の従兄弟にあたる蜂子皇子の肖像画を見ると日本人とは思えない顔立ちで(ペルシャ系だったのではと言われている)今でたとえるならクィーンのフレディ マーキュリー(ペルシャ系)に似ていたかも
聖徳太子自身も背が高く180cmを超えていた、とか
ちなみにフレディは古代ペルシャの古い宗教 ゾロアスター教徒で、日本の仏教にもゾロアスター教の影響が残されている(護摩法要)
謎が多くて面白い時代

[58. 匿名]

6世紀に起きたアイスランドとジャワ島の大噴火が原因で世界的な天候変動があり
世界各地で食料求めて戦争が起きた。中国も小国に分かれ戦争、半島も三国が争った
ここで豊芦原瑞穂の国がガラッと変わった
天変地異、山や大岩、大木、動物、先祖などを崇拝していたアミニズム信仰の時代に
大陸、半島から仏教と文字がきた
巨大墳墓は作られなくなった。衣服が中国風になった
今のニューヨークみたいに文化の混沌とした時代になった

[59. 匿名]

>>37
江戸ファンはめちゃくちゃ多いよ。
多分一番総人口多いんじゃないかな
江戸そのものが好きって人が多い

売れる時代小説なんから江戸がほとんどじゃないかな？鬼平シリーズは鉄板

[60. 匿名]

結局、酒船石は水の祭祀のためだったみたいだけど、松本清張がもうちょっと長生きして亀型石造物を見てたら感想・考察を聞きたい。

出典：www.kosho.or.jp

[61. 匿名]

わたし染料にちょっと凝った時期があるので冠位十二階の色分け制度が大好き

ただ冠位十二階の色分けって歴史的には直ぐ終わっちゃったんだよね
個人的にこれ、染料になる植物を取り尽くした一種の絶滅政策だったせいじゃないの？と思ってる
天然染料って今の人工染料と違ってそんなに大量生産出来ないからね

[62. 匿名]

私の守護霊飛鳥時代の尼僧らしいんだけど、飛鳥時代の尼僧ってどんな感じ？飛鳥時代ファンの方知ってる？

[63. 匿名]

現代のミニマリストサラリーマンが奈良にタイムスリップする「あをによしそれもよし」大好き

[64. 匿名]

>>57
祇園祭には詳しいけど、昔は絨毯無かったんだよ。
シルクロード経由で商人が仕入れて、お金持ちアピールで飾った。
山鉾巡行は町のお祭りだからね。

素晴らしい文化や祭りがあると、必ず便乗しようとしてくるのが他国。よく勉強もしないでアイデンティティや日本の文化を他の国の人と絡めてはいけないよ。

[65. 匿名]

>>41
なぜ飛鳥と書いてあすかと読むんだろうね
明日香はわかるけど
こんな読み方があるなら読みが解明されてない地名や人名も実は全然違う可能性があるよね

[66. 匿名]

>>59
なるほど。
江戸時代ファンていうより時代劇、時代小説、江戸の町ファンだね。
そういう視点なら江戸ファンは多いね。

[67. 匿名]

>>57
どうして日本の文化を他の国の文化にしたがる人がいるんだろう。
変な宗教入ってそう。誠に不快

[68. 匿名]

>>66
江戸はもっと身近で愛されると思う
ある意味ではまだ歴史でもあるし、近しいご先祖さまなんだと思う

[69. 匿名]

>>61
チョと質問です
顔料は草木染めだけだったんですか？
古代エジプト、古代中国では顔料に石がありましたが

[70. 匿名]

当時の壁画とか見ると、浅田真央ちゃんみたいな
しもぶくれ顔が美人の基準だったみたいね

[71. 匿名]

>>65
百舌鳥 モズとか。
中百舌鳥 なかもず は大阪の地名。
仁徳天皇陵の時代の出来事が由来。

飛鳥 あすか、百舌鳥 モズ は熟字訓。

飛鳥や奈良の語源を外国語にあるとする説が流行ったことがある。
今はその説は下火。

安須加、安宿の表記もある。

一般的な由来の説明。
>「とぶとりの」は「明日香」にかかる枕詞。「飛ぶ鳥の」と表記され、後代、「あすか」と読まれるようになった。同様の例に「日下」があり、これは「草香/草香」の枕詞が「日の下の」であったことから。

[72. 匿名]

古墳も面白いよー
古墳時代と飛鳥時代と被ってるあたり色々興味がある

[73. 匿名]

>>69
よこ、エジプトはラピスラズリとかかな？

日本は自然信仰が根底にあるから、染料が多いけど、胡粉(貝)はわりかし昔からあったと思う。

[74. 匿名]

以前、哲学者の梅原猛さんと作家の五木寛之さんが対談で
「法隆寺は妙な寺だなぁと常々思ってたんですよ！」
と互いに語り合って盛り上がってたのですが、法隆寺って何かが他とは違うお寺なのでしょうか？

ちなみに法隆寺には修学旅行と個人旅行で2回行ったことがあります。

[75. 匿名]

>>57
燈をつけて祈るって世界中にある
逆に暗いトコに向かって祈るって悪い御願い事なんだけど

ゾロアスター教と結びつけるのはムリ
なんだか、ナチスドイツのアーリア人崇敬に絡めたトンデモ本をいくつか見たことあるけど
元ネタはその類似派生本でしょ

[76. 匿名]

>>69
横からごめん。
草木染めをいうなら「染料」
鉱物や貝などが原材料は「顔料」

布を染めるのは主に染料。
ただ泥染めは古代からある。多分、官服には使われてない。

壁画に使われているのは、鉱物顔料。

[77. 匿名]

>>73
>日本は自然信仰が根底にあるから、染料
アニミズムは関係ない。
鉱物顔料も自然の産物やん。
顔料の原材料の鉱物が国内で産出しなかったのと精製する技術が無かった。
輸入した方が早い。
胡粉は中国から伝わった。

[78. 匿名]

>>61
政府がグダグダになって力が弱まって制度をきちんと機能させることができなくなったから。

[79. 匿名]

明日香村楽しかったなー

[80. 匿名]

>>76
有難うございます
勉強になります

[81. 匿名]

時間があるときは牛乳を弱火で固めて蘇を作っている

[82. 匿名]

>>62
迫害された。
新しい外来宗教だからね。
イデオロギーの問題もあるけど、政治の権力争いの側面も強い。
蘇我馬子が後押しして仏教(新勢力)アピールために嶋(しま 11歳)を出家させた。
日本初の尼僧は、善信尼。

公衆の面前で裸で鞭打たれたエピソードがある。

「善信尼 海柘榴市 蘇我馬子 敏達天皇」で調べてみよう。

[83. 匿名]

>>75
>暗いトコに向かって祈るって悪い御願い事
これはスピデマ。

日本のカミは暗いところ、夜が好き。

[84. 匿名]

>>74
可成り長文になってしまいそうなので一行で

法隆寺は聖徳太子の怨霊封じ込めだから変わっている寺だ・・・

[85. 匿名]

飛鳥の蘇
現代のお土産。
古代の製法は正確な詳細は判ってない。

美味しかった。
一度に沢山食べるものじゃないかも。
ちびちび食べたw

[86. 匿名]

>>57
聖徳太子や源平合戦の平家が外国人で青い目ってのはトンデモだけど

>日本の仏教にもゾロアスター教の影響が残されている(護摩法要)
は合ってる。
インドの仏教・バラモン教からしてゾロアスター教の影響を受けてる。

奈良の都にシルクロード経由で胡人は来てた。
西域の文化が伝わってた。

[87. 匿名]

一般人が掘立て小屋に住んでいた時代にあんなに豪華な宮殿を建てて王朝文化があったギャップが、まさにビックバンの時代と感じられて好きです

[88. 匿名]

>>22
百済聖明王

「仏相貌端厳」（仏の顔、キラキラし）

[89. 匿名]

明日香村行ったら、姫や皇子のコスプレした子どもたちがたくさんいた〜
何の企画かわからんが、可愛かったよ。

[90. 匿名]

職場の年配の方に飛鳥時代の顔と言われた者が通ります…
平成の頃だったので、時代産まれるの間違えましたと言ってやりました
遠回しに古臭い顔と言いたかったのか

[91. 匿名]

>>82
仏教も一筋縄ではいかなかったのね。知らなかったわー。

[92. 匿名]

日本独自の文化を実は外国発祥、誰それはペルシャ人はトンデモだけど、
日本のものは全て純国産で外国なんて一切関係無い、文化の乗っ取り、外国文化 ＝ 悪、という主張もまた違う。

外国から影響を受けたり、伝わった文化も多い。
抜きにしては歴史・文化は語れない。
そんな国際的なミックス文化も魅力的な時代。

[93. 匿名]

>>15
あなたはきっと「天上の虹」も好きなはず🤝✨

[94. 匿名]

毎回飛鳥に行く度飛鳥大仏様にご挨拶しに行きます。癒し。あの辺り、サイクリングにも最高なロケーションで大好き！

[95. 匿名]

橘寺と岡寺は足の不自由な母には無理だった。
飛鳥寺は平地だから行きやすかった。
バス停も真ん前だし。

[96. 匿名]

>>90
品のあるゆかしいお顔って意味では。

[97. 匿名]

万葉集とかの和歌が大好き。
感性が秀逸な上、1000年以上前の人の言葉に共感できるって凄いと思う。

大津皇子の
経（たて）もなく緯（ぬき）も定めず少女（をとめ）らが織れる黄葉（もみぢ）に霜な降りそね

丈部稲麻呂(いわゆる防人の歌)の
父母(ちちはは)が、頭(かしら)掻(か)き撫(な)で、幸(さき)くあれて、言ひし言葉ぜ、忘れかねつる

[98. 匿名]

>>52
私も史学科日本古代史専攻でした！大変だったけど楽しかった。

[99. 匿名]

>>43
リボンのこの漫画で有馬の皇子知ったよ　あ‥年が

[100. 匿名]

結局聖徳太子（厩戸皇子）って何者だったんだろうね。子孫が全員亡くなって断絶しているから後の藤原不比等に蘇我一族を悪者にするためにいいように日本書紀で祭り上げられたとも言われているけど。

[101. 匿名]

>>75
だからか聖徳太子の一族は滅ぼされたじゃん。
天皇にもなれなかった
蜂子皇子の父は崇峻天皇だけど暗殺され、蜂子皇子は山形県に逃れた
同様にペルシャ系？の平清盛も孫を天皇にしようとしたけど平家一族、滅ぼされた
外国人勢力は昔から追い出されたんだなぁと思ったよ

[102. 匿名]

本木雅弘主演のNHKスペシャルドラマ「聖徳太子」
あれ傑作です

[103. 匿名]

>>100
モデルになった人はいるんだろうけど、エピソードはかなり盛られてるんだろうなと思ってる。

[104. 匿名]

伝・秦河勝の墓。

秦河勝はロマンがあるよねー。

[105. 匿名]

>>103
民間のなかでは「小さ子・童子信仰」と融合した。

[106. 匿名]

>>37
江戸時代も長いからなぁ　ファン多いけど年号で区切らない感じかも　江戸時代が築いた文化風俗が好きとかそういう感じかも
文化文政期は現代人のイメージする江戸代表というかんじだな　時代劇で享保設定なのに街の雰囲気が文政期、みたいなのが多いw

[107. 匿名]

>>100
悪者にされたのは物部氏。

歴史書は権力者が都合のいいように書いたって単純な説を信じるのは歴史を勉強してない人に多い。

[108. 匿名]

>>31
これ読んでみようかな。読んだことある方どうですか？面白いかな

[109. 匿名]

あくまでもイメージですが、神話と実在の融合みたいな感じが好きです。

[110. 匿名]

明日香村辺りはレンタサイクルの店舗がいっぱいあるみたいですがどうなんでしょう？
坂が多いですかね

自転車でめぐるのもいいなと思って

[111. 匿名]

聖徳太子の墓、気になってたんだけどまだ行けていません。今は遠方です。

[112. 匿名]

>>84
「法隆寺は聖徳太子の怨霊封じ込めだから変わっている寺だ」は
梅原猛による、一つの独特の解釈ですね

[113. 匿名]

>>110
レンタサイクル、便利だったよ。
使用している人もたくさん見かけたよ。
電動自転車も有ったはず
明日香村内にポイントがいくつか合ってそこで乗り捨ててもいいシステム。
飛鳥駅から出発して橿原神宮前駅で返すとか。
詳しくは公式サイトで確認してね。

田んぼや茂みの中の遺跡に行くときはは近くの道路に止めとかなきゃだけど。

あと、イラスト風マップで回っている子たちは迷ってた。
修学旅行で関東から来てたのもあって土地勘が無い。
イラスト風マップはデフォルメしてるから距離や方角を見誤りがち。

飛鳥駅前のレンタサイクルと観光案内所があるからリアル系地図をゲット。
回る場所の計画によっては各施設の割引券が付いてる明日香王国パスポートを買うのもいいかも。

[114. 匿名]

>>110
2回ほど行った事があります。
自転車借りたほうが良いと思いますよ。
坂はありますが、緩やかな坂です。

[115. 匿名]

>>113
詳しくありがとうございます！

ポイントで乗り捨ていいですね

リアル系地図ゲットします

[116. 匿名]

>>114
緩やかならきっと大丈夫と思います
楽しみになってきました

[117. 匿名]

>>5
里中満智子さんの天上の虹
私はこれで飛鳥時代ファンになり、明日香村で古墳巡りをしました

[118. 匿名]

もう30年前になりますが、中学の時に国語の授業で習った

春過ぎて夏来るらし 白妙の衣干したる天香久山
(天香久山に白い衣が干されている
夏が来たことを感じられる)

これが忘れられない
初めて聞いた時に、青々とした夏空に緑の山脈、その中に白い衣が風にはためいているその情景が目に浮かんで、和歌ってすごいなと思った

[119. 匿名]

[120. 匿名]

>>74
飛鳥時代に建築されてから現代まで、修繕が必要になったその時代の流行りが取り入れられたりしてるから建築的に違和感というか不思議な感覚を覚えるってのはあると思う。建立してから、屋根が思ったより強度なくて途中で柱つけたりとか。

[121. 匿名]

>>84
>>120
有難うございます。参考になります。
梅原猛さんは、法隆寺を専門に研究していた何人もの歴史学者の方から
「調べれば調べるほど謎が深まって行く寺なんだ」
と聞かされたと語り、五木寛之さんは仏教の勉強で法隆寺の近くに滞在してた事があり、日夜境内を通りながら、
「何か違和感というか普通の寺とは違うぞ、と強く感じたんですよね」
と語っておられました。

[122. 匿名]

飛鳥に行くときにわざわざ近鉄に問い合わせて運行時間を聞いて乗ったわw
近鉄の職員さんも友人も「そんなこと聞くの？！」って反応だった。
近鉄の職員さん、ありがとうございましたw

[123. 匿名]

>>38
昨日泊まってきたw
朝食でもでてきたよ
チーズのようななにかのような
パンとあったよ

[124. 匿名]

>>12
私は断然、奈良派

[125. 匿名]

>>16
香久山のみるく工房飛鳥で蘇を買えるらしいです

[126. 匿名]

>>54
斑鳩の人も年末年始は東大寺や春日大社へ行くの？

[127. 匿名]

>>85
味は濃いですか？
かたい？

[128. 匿名]

>>16
>>125
「飛鳥の蘇」は飛鳥寺のお土産でも買えるよ。レストランあすか野、大佛屋、あすか夢の楽市
多くは入荷しないので売り切れるのが早い。
真夏は保冷袋があった方が良いかも。

私は石舞台のあすか野で買ったんだけど閉店されたみたいね。
1度目は買えずに2度目に訪問したときに買えた。

Ａ地点で買えなくてもＢ地点ではまだ買える時もあるんだって。
通販もあるね。

葛城のラッテたかまつも「古代のチーズ蘇」を売ってるって情報が。
東大寺門前の夢風広場の土産物屋であったよ。
「蘇最中アイス」もあった。

出典：imagedelivery.net

（バニラ・抹茶・黒ごま・ブルーベリー・いちじく・ラズベリー）

[129. 匿名]

>>127
濃いっちゃ濃い。
牛乳を凝縮した味。
仄かな甘みがある。
(味がしないって口コミもあるけど)

あすか野さんで買いに行って売り切れだったときに残念がったら、有った欠片を味見させてくれた。
味見できるところがあれば良いね。

自作もできる。
コロナ禍初期時に一部で自作が流行った。

硬くはないよー。
ブロックのチーズぐらいかなー。

[130. 匿名]

>>127
なるほど〜
興味深いです
詳しく教えてくれてありがとうございます！
奈良は遠くてなかなか行けないのですが、行った際は是非食べてみたい

[131. 匿名]

>>129
すみません>>130が返信です

[132. 匿名]

平城京跡で天平衣装レンタルしたことあるよ。
飛鳥時代の衣装素敵で動きやすいのでおすすめ。

[133. 匿名]

>>108
前の方に出てた大和和紀先生の「天の果て地の限り」と読み比べてたりしてたよ。四十年ちょい前に買った本だけど、まだ本棚に残してあるお気に入りです。

[134. 匿名]

>>65
よく考えたら明日あす、も何故？ってなった
全然違う読みの可能性おもしろいね

[135. 匿名]

奈良に正倉院展見に行くのが夢

[136. 匿名]

発売されたばかりの
水曜日のカンパネラの新曲「聖徳太子」
なかなかいい曲だと思う

♪飛鳥時代　飛鳥時代
調子はどうだい　飛鳥時代

[137. 匿名]

>>45
横だけど
新装版用に絵を描き直してるとか、様々な年代の話が入ってるとかだと思う
私が昔読んだ飛鳥昔語りと絵が違う…

[138. 匿名]

昔、歴史に疎い友人と飛鳥に行ったとき、入鹿の首塚前で友達が記念撮影したかったらしく、『写真撮って』って言ってきたからさすがに止めた思い出。
そのとき撮ったかわいい亀さん貼っとく。

[139. 匿名]

ふじわらのかたまりがイルカを殺したんだよね

[140. 匿名]

9月に飛鳥村をブラブラしに行ってきました。
謎の石造物色々あるのね。
楽しかった〜
こちらは亀型石造物。
1000年前のものが見られるなんてすごい！
京都と違ってガラガラなのも良き。

[141. 匿名]

蘇我入鹿は実はいい人説。
コミュ力が有って世話好きで人脈を広げ多くの方が賛同してくれた。
しかし天皇派の方が危惧と感じ暗殺する。
✳勝手なイメージです。

[142. 匿名]

昔、駅前にレンタサイクルがあって、
あの辺ぐるっと一周したなー。
人もいなくてまったり最高だった。
今は人だらけなんだろうな。

[143. 匿名]

>>142
昔々、人が居なさすぎて絶望しかけたよ w
別の日に行った友人も同じこと言ってた。

石舞台の周囲が只の野っ原で出入りが自由だった頃。
お腹が空いても歩き疲れても何にも無い。
当時は「遭難？ ひもじい、、、寒い、、、辛い、、、」ってなったよw
無人販売所を見つけた時は救いの神だった、蜜柑が美味しかった。

今は便利で色んなお店が出来たなーと。
オシャレカフェやコンビニや案内所や各所に休憩ポイントが出来てる。

最近でもそんなに人だらけって感じじゃなかったよ。
適度に空いてる。

[144. 匿名]

有名なセーブポイント。
亀石横の無人販売所 亀店。

[145. 匿名]

>>138
そこそこ歴史好きでちょっと知ってるけど普通に首塚で写真とったわ。
呪われるって噂もあったの知ってたけど。

首塚って本当に首が埋まってはないんじゃないかな。
首が飛んだ、御簾 (〇〇) に噛み付いた、というエピソードは、他の話にもよくある。
有名人だけじゃなくて無名の人の怪談話にも。
首を切られて無念の死を遂げた人物の定番。
だからイルカの首が飛んだ、噛み付いたというエピソードは後世に膨らんだ話だろうな。

[146. 匿名]

>>145
私の地元にも鎌倉時代の首塚胴塚など多くあり、そういったものが実際に埋まってるとは思ってないのですが、
友人のノリがイエ～イ、首塚ピース！って感じだったので、敬意がなさすぎるというか、あんまりだなぁと思って止めた次第です。
言葉足らずでしたが、記念撮影自体を否定してるわけではないです。

[147. 匿名]

>>53
聖徳太子はいなかった!?
藤原不比等たちが「聖徳太子」をねつ造した!?

[148. 匿名]

「天皇」と称するようになったのは、推古天皇
や聖徳太子の頃(七世紀はじめ)だと考えら
られます。天皇は、はじめ大王(おおきみ）と
呼ばれていました。当時、豪族を「君」と
呼んでおり、天皇がこうした豪族たちを支配
する君だということで、大王と呼ぶように
なったといわれています。

[149. 匿名]

宝塚の「あかねさす紫の花」という演目で、額田をめぐる二人の皇子の物語が大好きで、縁あって明日香村で働くことになった時はめちゃくちゃ嬉しかった。
井上靖の本も読んだのもあって、また明日香をめぐりたくなった。
このトピ色々勉強になって楽しい

[150. 匿名]

厩戸皇子の両親のそれぞれの母にあたる
欽明天皇の二人の妃、岐多斯比売と小姉君
は両方とも蘇我稲目の娘である。要するに
聖徳太子の父方の祖母と母方の祖母は姉妹
であり、その姉妹が生んだ子供がまた結婚
をし、そこから生まれたのが聖徳太子
ということになる。
濃厚な血縁結婚の中から生まれ出た天才児

[151. 主です]

>>5
聖徳太子
小野妹子
中大兄皇子と大海人皇子
持統天皇
額田王
蘇我氏
明日香村
薬師寺
法隆寺
白鳳文化
十七条憲法
冠位十二階
飛鳥浄御原令
大宝律令
大化の改新(乙巳の変)

[152. 匿名]

>>143
あらま
そんなにお店できたんだ。

石舞台、入り放題たったのに今はちがうんだ。
なつかしいな。
ほんっとに人いなかったw

[153. 匿名]

>>118
感性が美しいよね

[154. 匿名]