【阿弥陀如来】浄土信仰を語りたい【念仏】

[1. 匿名]

最近、国立博物館の特別展「法然と極楽浄土」に行きました。幻想的で美しい作品が多く楽しめました。結構若い人も来てました

浄土信仰とは阿弥陀仏 あみだぶつ にすがり念仏を唱えることで、死後には極楽浄土に生まれ変わることを願う信仰のことで、日本では浄土宗、浄土真宗、時宗などがあります

歌舞伎やいくつかの盆踊りの元が念仏踊りだったり、風呂に浸かると「極楽極楽」と言ったり、浄土信仰の影響が残ってます

主は以前『死してなお踊れ　一遍上人伝』という本を読んで、阿弥陀如来や極楽浄土を信じなくても念仏を唱えれば救われるとあり、時宗すげえ！と思いました。藤沢市の遊行寺に行きたいと思ってます

日本は浄土真宗、浄土宗合わせて2100万人の信者がいるとされてます。主は臨済宗を信じてますが浄土系の教えは好きです

語りませんか？

[2. 匿名]

富岡八幡は？

[3. 匿名]

ムズい

[4. 匿名]

>>1
この世は地獄

[5. 匿名]

宗教の話はこぢんまりと

親しい仲の関係性だけでしたほうがいいよ

[6. 匿名]

だーいすき！南無阿弥陀仏を唱えるだけでいいんだもん♪むしろ唱えなくても救ってくれるんだもん♪
はやくきて阿弥陀如来！迎えにきて〜♪

[7. 匿名]

うちの家系代々浄土真宗
基本的に墓は不要の考え

[8. 匿名]

[9. 匿名]

[10. 匿名]

そういうのも最初のはじまりは新興宗教だったとは思う

[11. 匿名]

うちは真言宗です
「空海」展行ってきました
スーパースター空海かっこいいです

[12. 匿名]

浄土宗ではないかもしれませんが子守唄も元を辿ればお経

[13. 匿名]

>>4
色即是空、空即是色
だよ！
何もないよ

[14. 匿名]

[15. 匿名]

出典：b1828211.smushcdn.com

[16. 匿名]

実家も義実家も浄土真宗なんだけど
よく分からない
葬式以外で何もしたことがないw

[17. 匿名]

生前浄土真宗信仰してた幽霊はいないってことだよね

[18. 匿名]

曼荼羅の規則的な美しさ、ずっと見てしまうよね

[19. 匿名]

>>1
浄土宗と浄土真宗って何が違うの？
南無阿弥陀仏と何妙法蓮華って何が違うの？
じいちゃん死んだ時お坊さんが来て木魚ポクポクやってたけどあれはどっちだったんだろう

[20. 匿名]

>>17
そうなの？気にしすぎじゃない？

[21. 匿名]

わっかんない
家にお仏壇があるから毎日般若心経はあげてるけど

[22. 匿名]

本願寺派と大谷派

[23. 匿名]

>>7
じゃお墓があるのは浄土真宗ではないってこと？

[24. 匿名]

生霊のはがし方知りたい

[25. 匿名]

>>23
あるよね？

[26. 匿名]

>>2
神社

[27. 匿名]

>>24
仏教ってそういうテクあるの？

[28. 匿名]

うち浄土真宗
父の葬儀をやったんだけど、
真宗は死んだ時点で浄土へ行っているという考えなので旅支度はしないとか、
死装束は普通の着物と同じ左前だったり、線香は寝せて置くとか、
一般的な仏教とは違うところが多いんだなと感じた

[29. 匿名]

>>23
いや、そういうわけじゃないと思う
私も小さい頃聞かされた話だからあまり詳しくは覚えていないけれど、浄土真宗の考え的に「墓に魂は宿らない」って教えられたよ

[30. 匿名]

>>19
浄土真宗は木魚を使わない。

[31. 匿名]

>>10
平安時代に興って京都に総本山がある仏教は朝廷の後ろ盾があります

[32. 匿名]

うちは浄土宗
阿弥陀如来様見ると癒されるよ
めっちゃ辛い時会いに行ったら涙出た
亡くなった人たちが一人も取り残されないように、正面に回れない罪人なども見捨てない、振り返った像もあるくらい優しい大きな存在

[33. 匿名]

>>7
うち、浄土宗で先祖代々の墓あるけど…

[34. 匿名]

ぶっちゃけ寺（だっけ？）にいろんな宗派の僧侶の方々が出てて厳しい修行の話をしてる中、浄土真宗の人がすごいゆるくて面白かった

[35. 匿名]

>>28
時代によって変わるのかなと思った
昔は葬式でお清めの塩もらってたけど途中から塩なし！塩の必要なし！みたいな風潮に変えてきた

[36. 匿名]

他力本願

[37. 匿名]

>>19
教えが違う
木魚はお経唱えてる間寝ないように
リズムを取るために鳴らしたりする

浄土真宗と日蓮宗は木魚使わない
日蓮宗は木柾っていう平たいやつを使う

[38. 匿名]

>>30
じゃ浄土宗だったんだね
こんなに知識がなくて将来大丈夫なんだろうかと思ってたからこのトピ見てちょっと勉強するわ

[39. 匿名]

あと、真宗は位牌を使わずに過去帳という亡くなった方一覧の載った日めくりカレンダーのようなものを仏壇に置く

[40. 匿名]

>>28
線香を寝かせた方が火事になりにくいし浄土真宗は信徒の生活に沿ってるなあって思う

[41. 匿名]

真宗は、死者の魂は常に家族と共にいるという考えなので、
盆の迎え火とか送り火とかもやらない

[42. 匿名]

>>23
神道では、その土地の氏神様となるって教えだけどお墓（奥津城）はあるよ

いらないっていっても骨はどうにかしなきゃいけないから、形としてあるだけじゃないかな

自論だけど

[43. 匿名]

>>29
私の〜お墓の〜前で〜泣かないでください〜ってことか
じゃお墓はあっても良いけど魂はもっと身近にいるかもしれないってこと？
おばあちゃん亡くなって火葬場に行った時に白い蝶々がずっと近くをヒラヒラしながらついてきたんだけどおばあちゃんだったのかな

[44. 匿名]

仏教は教えも難しく修行も大変だったけど、庶民にも理解できて簡単ってことで広まった（流行った）のかなと思う。なんとなく華やかなイメージ。

[45. 匿名]

>>40
うちは25年ぐらい前は立ててたよ
こっちのほうが火が安全でいいよって祖母が言われて変えてた
誰のアドバイスか知らないけど

[46. 匿名]

>>42
奥津城は墓石の先が尖ってるんだよね

[47. 匿名]

浄土信仰は凡人でも南無阿弥陀仏と唱えれば極楽に行けるという教え
自分の実家は浄土真宗の真宗大谷派。さらに拍車がかかって、亡くなればその瞬間仏様になる教えもいれておきます。

[48. 匿名]

浄土真宗は本来香典も『御仏前』で持ってくのが正しいんだよね

[49. 匿名]

週に一度だけど仏壇に向かって「正信偈」読んでるよ～

[50. 匿名]

>>19
浄土宗: 浄土真宗＝自力念仏: 他力念仏

南無阿弥陀仏: 南無妙法蓮華経＝阿弥陀様におすがりします: 法華経以外は信じません

木魚は仏教全部が使っています（日本国内）

[51. 匿名]

>>24
YouTubeの霊能者の方が話聞いてくれそう

[52. 匿名]

うちは浄土真宗
正信偈の冒頭5行位なら唱えられるよ
漫画「阿吽」にハマってた時があったわ
最澄と空海、カッコイイよね

[53. 匿名]

>>11
空海展良かったですよね！
行ってからずっと弘法大師のことを調べています
怒りが湧いた時も不安になった時も「同行二人」
お大師さまがいつも一緒にいてくださると思い出すとスーッと気持ちが落ち着きます
南無大師遍照金剛

[54. 匿名]

>>37
日蓮宗の一部は団扇太鼓

[55. 匿名]

>>53
いま、奈良国立博物館でやってるやつかな？
行ってみるわ！

[56. 匿名]

>>50
浄土宗の弟子が浄土宗から派生してできた宗教が浄土真宗だからコロンで繋ぐのはなんか違和感

[57. 匿名]

>>24
生霊は古代からあるアミニズム信仰
仏教渡来した時混淆し「生霊退散」など商売道具？になった
その後、本来の仏教とは違うと一部の宗派から排除された

[58. 匿名]

>>13
これ知った時かなり衝撃だったなぁ

[59. 匿名]

>>34
浄土真宗は剃髪もしないしね

[60. 匿名]

>>28
うちも浄土真宗のお葬式だったけど、お坊さんがすごいギンギラギンのめでたい感じだった。
お坊さんの衣装がとにかく凄かった。

[61. 匿名]

>>23
墓はモニュメント
遺骨は無くとも大本山、檀家寺に墓があり、家には位牌があったりする
歴史的有名人になると数か所墓があったりする

[62. 匿名]

>>11
うちは浄土宗なんだけど、よくお世話になるのは真言宗の長谷寺の和尚さんなんだよね
現生の庶民の幸せを考えてくれる宗派だよね
浄土宗は死後の救済だからね

[63. 匿名]

浄土真宗は法名(戒名ではなく、法名というと言われたような)に必ず「釋」の字が入ると言われた。

[64. 匿名]

詳しい方いたら教えてください
義家族が佛所護念教団の信者で南妙法蓮華経を唱えてほしいとしつこく言ってくるのですが、信者でもない私がそれを唱える意味って何ですか？

[65. 匿名]

>>13
生きてるって苦しくない？
苦しみは確実にあると思うの

[66. 匿名]

>>7
浄土真宗だけどはじめて聞いた
勿論お墓あるよ

[67. 匿名]

>>56
よこ
京都の呉服屋さん
何代にもわたるお得意様は老舗店とお寺
大黒様（坊さんの奥様）拝んでます

[68. 匿名]

浄土真宗が一番フリーダムかな。
フリーダム過ぎて何もやらないから自分は無宗教なんだと思い込んで育った人が多い。

[69. 匿名]

>>53
同行二人
お遍路さんした時に知った言葉

[70. 匿名]

子どもの通っている大学が浄土真宗系です
仏教の科目も必修であるそうです
私も入学式に参加したのですが、これまでの学校は私も子どもも無宗教だったので、独特で興味深かったです

[71. 匿名]

>>7
そうだよね？？それでもいいよね！？
お経も亡くなった人の為ではなく自分の為に読む、と坊さんに聞いたし、何の為の仏壇と墓なのかと考えたこともあったけど、お墓なしのお家もあると聞いてちょっと目から鱗でした…
ありがとう…

[72. 匿名]

YouTubeで　ラップみたいな御経　で探すと出てくる千葉の日蓮宗のお祭り？か何かのやつの集団の御経が格好良すぎて毎日聴いてます
そこから法楽太鼓の般若心経にハマり夜聞くとよく眠れますが、人にオススメすると心配されそうなのでこっそり聞いてます
清少納言が坊主は顔と声が良くないととか言ってたのがよくわかります

[73. 匿名]

母方の実家が浄土真宗で祖母が亡くなった時お経が長くて長くて「まだ終わらないの」ってしんどかった
小2だったから余計辛抱きかなかったのかも知れないけどひゃくいちにちひゃくにーにち…って未だに覚えてる

[74. 匿名]

>>68
無宗教というか、宗派？ナニソレ？って感じかな

[75. 匿名]

>>24
缶詰ではない果物の桃を食べる、就寝時枕元に置く
これから桃が旬なので試してみてはどうでしょうか？
桃は邪気を払う魔除けの果物で「神の実」と呼ばれています
あまり深刻にならず、軽い気持ちで試してみてください！

《桃は日本では長寿と幸運の象徴です。桃には邪気を祓い、幸運をもたらす力があると信じられています。そのため、日本では桃がお守りやお守りとしてよく使われます。》

桃は神の実とも呼ばれる古くからの縁起物。その逸話の数々を紹介します | 縁起物手帳｜えんぎものてちょう

桃は日本では長寿と幸運の象徴です。桃には邪気を祓い、幸運をもたらす力があると信じられています。そのため、日本では桃がお守りやお守りとしてよく使われます。桃は日本の長寿の神、鳳凰とも関連があります。伝説によると、鳳凰は桃の木から生まれ、長寿をもたら...

[76. 匿名]

>>53
高雄曼荼羅に感動して手を合わせてしまいました
神秘的だった弘法大師が実在し護国仏教をプロデュースしたんだ、とか
密教の教えを極めた方でも愛弟子の死を嘆き悲しんでる文書とか
本当に心に残りました

[77. 匿名]

>>41
すぐ極楽に行っちゃうんじゃないの？

[78. 匿名]

>>64
新興宗教信者がお身内にいらっしゃるとは気の毒な！

[79. 匿名]

>>64
詳しくないけど
日蓮系は法華経最高、法華経以外はウソデタラメと決めつけている
法華経を大事にしない宗派を罵倒してこそ正しい宗教活動だと強い信念の持ち主だらけ

南無妙法蓮華経を「一緒」に唱えましょう、これが取り込む第一歩

[80. 匿名]

>>55
ぜひ！
6月9日までです
平日でも混んでて午後三時以降なら比較的空いてる
但し、じっくり見たら二時間以上かかるので五時閉館で忙しくなります
チケット購入で列が出来ているためネットで事前入手がおすすめされています

[81. 匿名]

>>79
そーゆーところが新興宗教に利用されちゃうのよね

[82. 匿名]

>>68
浄土真宗親鸞会はカルト

[83. 匿名]

>>43
横だけど亡くなった人は全てお浄土にかえる、仏になるって考えだから魂や霊って概念がないと思う

[84. 匿名]

阿弥陀如来様が好きすぎて立像を買っちゃったんだけど、一般的にはお仏壇のイメージだろうから飾れてない（笑）
前傾姿勢と優しいお顔が大好き
やっぱり飾ろうかな〜

[85. 匿名]

>>82
これね、親鸞会知らない人は浄土真宗がカルトだと誤解しちゃうわ

[86. 匿名]

>>76
愛弟子の死を悲しんでいる文書に驚きました
意外と言うかそういうの達観してる方なのだろうと勝手に思っていたので
感情的に悲しい、悲しい、こんな悲しいことはない
とはげしく泣いているような文でしたね
あの文書を知ってお大師さまも私たちと同じなのだとますます親しみが湧きました

[87. 匿名]

お数珠の形も違うよね〜
うちは銀の輪が付いてるお数珠だよ

[88. 匿名]

>>13
全て自分の受け取り方次第って解釈であってる？

[89. 匿名]

>>80
ご親切にありがとうございます！
仏像館も見たいし早めに行ってみます

[90. 匿名]

>>41
去年の年末に祖母が亡くなって真宗だけどお坊さんが同じようなことを仰ってた。「大切なご家族が亡くなっても、いつもあなたたちの身近にいます。それはリビングでくつろいでるときかもしれないし、気を引き締めて襟を正したときかもしれない。目に見えなくてもいつもそばにいます。」みたいなこと。

うちは親が共働きで小さい頃から祖母宅に預けられることが多くて、本当に大好きなおばあちゃんで大切な存在だったから少し救われた。

[91. 匿名]

>>53
空海展そんなに良かったんだ！
東博に巡回きたら見に行こう。情報ありがとう。
今の法然と極楽浄土展も気になってはいたんだけど、都美のデ・キリコ回顧展を優先しちゃったから見れなかったんだよね…

[92. 匿名]

>>87
主です
曹洞宗ですね
私は最近曹洞宗のお寺に時々出入りしてますが、臨済宗よりあるがままを受け入れる教えやその雰囲気が優しく弱っているときは助かります。臨済宗は疑問を持ちそれを一つ一つ克服していく教えだから元気なときはいいけど、弱ったときは向き合いづらい気がします

[93. 匿名]

これからの時代、宗派やしきたりに縛られず自由になっていくと思うけどそれゆえ新興宗教が若者を取り込みやすくもなるだろうな。
浄土宗、浄土真宗の家に生まれた人はせっかくゆるゆるな宗派なんだから、変な新しい宗教にすがったりせず自分の宗派に向き合うのがいいと思う。

[94. 匿名]

>>1
真言宗と曹洞宗はたしか修行重視

[95. 匿名]

>>93
いい意味でおおらかだから、いろんな他の宗派のお寺さんにもお世話になってる
密教も好きだし神社にも行くしね
今の人生を精一杯生きるのに助けが必要なときがあるからね
でも変な新興宗教じゃなくて、きちんと地元に根づいた歴史あるお寺さんに行くようにしてる

[96. 匿名]

うちは禅宗だけど自宅から近めなのもあって九品仏浄真寺によく行きます。
閻魔大王のお言葉と、ゆるキャラ くっぽんがかわいい。本堂は広くて落ち着きます。

[97. 匿名]

>>34
曹洞宗と日蓮宗は修行が厳しいときく

[98. 匿名]

未来の補陀落渡海は宇宙に打ち出される形になってるかも

[99. 匿名]

>>92
横ですみません。
実家から近いのもあり臨済宗は鎌倉に多いイメージ(鎌倉五山)です。
禅宗でも武家は臨済宗で農民は曹洞宗が多かったんだっけ？
うちは曹洞宗。悲しみに寄り添う考え方なので大事な身内を亡くした時には助けられました。

[100. 匿名]

空即是色はかなり的を得たことをいってる自己啓発

手を合わせる行為も、経穴や気の観点からかなり理にかなっている。

[101. 匿名]

1000日山を歩いたあと10日間飲まず食わずで真言を唱え続ける
千日回峰行クリアした人やばすぎる

これに比べたら私の仕事なんて屁でもない

[102. 匿名]

>>75
ありがとうございます！🙏
リンク先も読ませていただきました｡
桃好きなので、食べますね🍑　軽い気持ちで、試してみます😊

[103. 匿名]

>>79
私全然詳しくなくて、本当に本当に適当な感覚で言っちゃうけど（誰かを傷つけるつもりはないよ）
中学か高校の授業で日蓮宗とか出てきた時に、それまでの宗派習ってきた感想で
後から出てきた宗派が仏様とか神様を勝手に下のランクにして勝手にカバーしていく感じとか、上書きして俗っぽいのもOKになってく感じを授業で聞いていたら「そりゃどこかのタイミングで原点回帰したくなる人達も出てくるよなぁ」って感想持ったよ

[104. 匿名]

主です
私が好きな浄土真宗の教えは、末期の水や御膳を供えないところです。亡くなった人はすぐに浄土に往生して、飢えのない世界に行くから心配無用だからです
昔、新興宗教に係わり生きている人があれこれしないと亡くなった人は苦しむとか、無縁の死者は地獄行きとか散々脅されて疑問を持ったから、浄土真宗の死後の世界のあり方にとても救われました

[105. 匿名]

>>57
アニミズム

[106. 匿名]

すごいマイナス食らうと思うけど

春先に出かける予定があってホテルも2泊予約済みだった
その矢先父が亡くなったと義母から知らせがあった
実家とは縁を切っていたので病気だったことも入院してたことも知らなかったんだけど
実家と義実家が近いので義母が父が亡くなったことを知って夫に連絡をくれた（義母は私が実家と縁を切っているのは知っている）
当然葬式には参列しなかった
よその宗派だと旅行は喪中には行ってはいけないんだけど実家も義実家も浄土真宗（お寺も同じ）なので亡くなったらすぐ極楽浄土に行くから喪中も普通に過ごしていいと知って（ネットで調べた）普通に旅行に行ってきました
浄土真宗のこの考え方に救われました

[107. 匿名]

>>103
よこ
日本の仏教が成熟していく過程で、宗教上権力を持った人が都合よく宗教を利用して富を貪ることも起きてたと思うしね
日蓮さんは行脚して民衆に教えを伝道したてらしいし
御本尊が立派な仏像じゃないところとかも色々と考える要素があるね

[108. 匿名]

浄土宗や浄土真宗は、生きていて救いのない民衆の慰めや希望になる側面があったと思う
だからこそ死後救済の概念がとても優しい
今は辛くとも死んだあとは極楽にいけるよ、どんな人でも迎えに来てくれるよって感じ
今も幸せだけど、もっともっと幸せになりたい！と願う余裕のある貴族は密教とか好きだったのでは？

[109. 匿名]

>>39
うちいろんな仏教のミックス過ぎて困ってる
そのカレンダーもあるし、古い位牌もあるのにご近所の仲良しだからってまた寺変えたらしくてサイズバラバラの位牌が仏壇のサイズに合わないの

[110. 匿名]

>>68
わたしの実家、真言宗。嫁ぎ先が浄土真宗。
お盆は何かするの？精霊棚は？とかきいたら「何もしたことないよ〜」と。
実家の仏事は全部お寺でご真言を唱えてたけれど、私も南無阿弥陀仏と唱えたら阿弥陀様が導いてくれるのかな？
死ぬのはまだ怖いから、あの世があるならどの宗派でもたどり着ける幸せなパラダイスであってほしいな。

[111. 匿名]

>>99
臨済宗は民衆救済というより漢文漢詩を広め武家文化を作った
鎌倉、室町、江戸時代は中国朝鮮外交の担い手だった

[112. 匿名]

>>102
75です🍑
こちらこそご丁寧なレスをありがとうございます！
ぜひぜひ軽〜いお気持ちで試してみてくださいね☺️
（＋が消えてしまうので、念のためコメントも失礼いたします）

[113. 匿名]

>>78
>>79
ありがとうございます。
新興宗教信者が身内にいると本っ当にきついです！
義父が病気になったのは私が法華経を一緒に唱えないからと言われ迷惑しています。(つい愚痴が…トピズレですみません)

法華経以外はデタラメという考え、まさにそうです！他宗派の親戚の通夜葬儀の参列前に、家で法華経を唱えてから来いと命令してきます。

[114. 匿名]

>>43
うちはハエだったわ父のとき。しつこいからみんなで笑った。

[115. 匿名]

>>103
原点回帰って一見正しいようでもカルト化しやすいんです

日蓮宗の分派が日蓮正宗、更に分派した信仰諸団体がまさしくカルトだらけ・・以下自粛

[116. 匿名]

>>2
富岡八幡の御祭神は応神天皇だったよね。
応神天皇の死後数百年を経て、宇佐神宮の菱形池から童子が現れ、八幡神は応神天皇の権化だと宣言したって伝説がある。
それ以前は仏教を積極的に受容した聖武天皇が八幡神とみなされることもあったみたいだけどね。
天皇の権化とすることで皇室と深く関係を持つことになった。
八幡神は、日本で最初に出家し仏教に帰依した神様といわれているよね。
10世紀頃から、八幡神は本地垂迹説の影響を受けて、釈迦如来もしくは阿弥陀如来が仮の姿で現れた存在だとみなされ信仰拡大につながった。

[117. 匿名]

お葬式何度も出ているけど
正信偈をそらで唱えることができる
多くのお年寄りも亡くなってしまったなあと感じる

[118. 匿名]

>>105
ご指摘有難うございます

[119. 匿名]

>>109
それがご家族なりの弔い方なら今は温かい目で見守りあなたの代で自由にするといいよ！
統一感のあるお仏壇を選び直してもいいだろうし逆にかさばるお仏壇を処分したっていいし。
お仏壇の常識も日々変わりつつあるからこうでなければいけないという決まりも薄れて行くと思う。
私は今、宗派や仏具の決まりとは無縁の手元供養スタイルを次世代に紹介するべく頑張ってます。
大事なのはどんな形でも手を合わせる事だと思っているので☺️

[120. 匿名]

>>116
横からですがお詳しいんですね！✨
応神天皇の名前に反応してしまいました。
私の家の近所にも応神天皇を祀る誉田八幡宮があるので。

[121. 匿名]

>>114
歌舞伎の中村屋ではハエはご先祖さまだから絶対殺さないみたいよ。

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[122. 匿名]

>>119
供養＝金、墓、戒名という時代が終わりましたよね
供養は人それぞれ多種多様、心の中で人知れずとも手を合わせる概念の世界に入ったのだと思います☺️✨✨✨

[123. 匿名]

隠れ浄土真宗です。子供の頃、なぜ内緒にしなければならないのか不思議でしたが、おそらく迫害されてた歴史があるのかと。しかし継ぐ人がいないので親の代で終わります。

[124. 匿名]

隠れ浄土真宗かも？子供の頃、なぜ内緒にしなければならないのか不思議でしたが、おそらく迫害されてた歴史があるのかと。しかし継ぐ人がいないので親の代で終わります。

[125. 匿名]

>>35
お清めの塩なくなったのは私もびっくりした。亡くなった仏様に失礼って事なんだよね

[126. 匿名]

>>124
すごい…隠れ浄土真宗の方まだいるんだ

[127. 匿名]

>>68
新しい事したり、風貌が自由なお坊さん見るとほぼ浄土真宗

[128. 匿名]

>>71
だから法要も亡くなった方じゃなく、生きてる人の為なんだよね

[129. 匿名]

月かげのいたらぬさとはなけれども
ながむる人のこころにぞすむ

家は真言宗ですが息子の保育園が浄土宗のお寺だったために月影の御詠歌は知ってます
灌仏会(かんぶつえ、4月8日)＝花まつり、成道会(じょうどうえ、12月8日)＝お悟り、涅槃会(ねはんえ、2月15日)＝釈迦入滅、
の3つの法会の時に行事があったようです
クリスマス会は無かった

[130. 匿名]

>>39
一部地域ではまだ位牌を使ってるところもあるよ
若い世代は過去帳に移行していたり、時代とともに変わりつつあるけどね

[131. 匿名]

>>104
常に側にいるのかどっちなのかはっきりして欲しい感はある。

[132. 匿名]

>>82
親鸞会は富山県の小杉に本部がある。教祖は高森顕徹といい、通称バカ森教祖と呼ばれる。
キャンパスカルトとして有名だったが、学校でカルト対策がされて勧誘しにくくなり、今は年寄りを相手に浄土真宗の講座をやって、年寄りを獲得しようとたくらんでいる。

[133. 匿名]

>>124
このあたりの事情はカクレキリシタンと同じだね。カクレキリシタンも衰退して後を継ぐ人がいないので、今は残っているわずかな人達が、祈りの言葉なんかを公開して、後世に文化財として残していく努力をしているみたい。
（隠れ浄土真宗ということは、隠れ念佛もしくは隠し念佛かな？隠れと隠しの違いはわからないが、隠しは東北、隠れは九州らしい）

[134. 匿名]

>>24
個人的に効いてるのが、般若心経を写経して、願意に「厄除け　方位除け　災難除け」って書いて手帳に挟んで持ち歩いてる
変なトラブルが無くなったから、生霊にもいいと思う

[135. 匿名]

>>104
真言宗は精進のお膳供えるしお盆には施餓鬼しますもんね

[136. 匿名]

コロナの時に心が不安になって般若心経唱えたな
声に出すのが良かったみたい

[137. 匿名]

>>1
極楽浄土は極楽の中でも一番下の世界だから死後に厳しい修行が待っている

[138. 匿名]

>>10
仏教はバラモン教へのアンチテーゼを含む。
キリスト教はユダヤ教の新解釈。イエスはユダヤ教徒。

仏教は日本に来た外来のキラキラ宗教だった。

国家仏教・鎮護国家から、皆が救われる民衆仏教へ

[139. 匿名]

>>137
ガセ。
厳しくないし。

[140. 匿名]

>>1
うちは浄土真宗
「善人なおもて往生を遂ぐ、況んや悪人をや」が好き。

[141. 匿名]

>>71
都合のいい解釈に飛びついて信じるよね。

[142. 匿名]

>>13
そうは解釈しないな。
であり、空もまた色である、ってことだから、何も無いや仮想現実って解釈ではないと思うけど。
空も無もまだ“有る”ものだし。

まあ、大昔から大勢に人がこうでもないああでもないって議論してるから、こういう意味！これが正しい！ってのもね。

浄土思想でもないからトピズレでもあるし。

[143. 匿名]

>>142自己レス、編集途中が送信されてしまった。

色は即ち是れ空であり、空もまた色であるってことだから、何も無いや仮想現実って意味では無いと思う。

[144. 匿名]

>>135
施餓鬼って法要のことなの？
ずっと前に、母の実家にお盆に遊びに行って精霊送りをしたんだけど、何度川の流れに沿って流しても不自然に岸に寄って流れなくなって棒でつついたり色々してもダメで気持ち悪いなぁってみんなで言っていたら、祖母が餓鬼さんのお土産忘れてるって言って追いかけてきて、川にポーンっと餓鬼さんの分のなんかを投げ入れたら、何もしていないのに精霊船が流れて行ったことがある。
うちは神道だから餓鬼というのに馴染みなかったけど、なんかあるんだなぁって思った夏の思い出だよ。

[145. 匿名]

>>35
お葬式、死は穢れではないので清める必要が無いという考え方だから。
死が穢れ(ケガレ)という考えは神道から、塩の清めも。

[146. 匿名]

>>144
施餓鬼会(せがきえ)は法要の一種だよ。
餓鬼はお腹を空かせた貧弱な鬼
鬼は幽霊の意味。

>飢えに苦しんでいる死者の霊魂に食べ物や飲み物などを施して供養する法会(儀式)のこと

[147. 匿名]

浄土信仰とトピタイにあるのに何故、真言宗や密教の話をしてる人がいるのか。

[148. 匿名]

>>137
観無量寿経（観経）の中で、阿弥陀仏が極楽浄土を観察するための十六の観法を示しているよね。
極楽に往生するにも生前の修行や罪の度合いによって九種（上品・中品・下品の各々がさらに上生・中生・下生にわかれる）つまり九品に分かれるって説が書いてあるよね。

[149. 匿名]

>>145
死が穢れは神道だね
神社でお葬式はしないもん

[150. 匿名]

>>147
真言宗の話しながら浄土宗の話しをできる人を待ってる

[151. 匿名]

ガルで浄土信仰のトピが立つとは。

[152. 匿名]

亡くなられたお宅で四十九日まで【忌中】を玄関先に貼っておくのを、私の家は浄土真宗なんだけど【還浄】としてる
他の宗派はどうなのかな？

[153. 匿名]

>>149
神社ではお葬式はしないけど神式のお葬式は一応あるね。神葬祭
仏式のお葬式の中にも仏教以前のアニミズム的神道からの作法や精神があったりするよ。野辺送りとか。
神道で死は穢れなのでその間は忌み篭る。殯（もがり）とか。
ケガレは気枯れで生命力・気力が衰退・枯れて通常ではない状態。
ケガレの期間が終われば通常復帰。

神事などで清めが必要な時は潔斎をする。

大葬の儀はすごかった。

[154. 匿名]

>>32
永観、遅し。
永観、まだか。

素敵だよね。

[155. 匿名]

>>47
正確には「仏弟子」になる。
西方浄土で阿弥陀如来のもとでは蓮華の上で修行する。
説法聞いたり瞑想したり、たまには迦陵頻伽が音楽を奏でたり。

[156. 匿名]

>>83
帰るじゃなくて浄土に行く。
仏になるんじゃなくて仏弟子になる。
霊魂はあるけど、幽霊になって恨みを持って化けて出る暇と理由が無い。
すぐに極楽往生するから。

[157. 匿名]

>>42
祖霊の仲間入りして祖霊になるんだよ。
アニミズム神道は祖先信仰でもある。
氏神はその氏族の祖神(おやがみ)、祖先神のこと。
中臣氏(藤原氏)の祖神は天児屋命
度会氏の祖神は天押雲命

土地の神は産土神、産土神は地縁で成立する。
または土着の神。夜刀神など。

[158. 匿名]

>>1
別トピにも書いたけど、
私見ですが、浄土信仰って日本仏教以前の常世信仰・ニライカナイ信仰に関係してると思う。
東にも浄土・薬師如来の東方浄瑠璃世界があるのに、阿弥陀如来の西方浄土ばかりが大人気。
浄土信仰って日本仏教独自。
日がイル方向、西 イリ。海の向こうの穏やかな世界。魂が向かう場所。
サチや奇御魂(くしみたま)が寄り来る世界。常世。

四天王寺(昔はもっと海が近かった)や中尊寺金色堂や平等院鳳凰堂など西を意識してる。

[159. 匿名]

>>12
子守唄は労働歌、又は恨み節。
念仏からの子守唄もあるけど、全ての子守唄がそうではない。
念仏が子守唄になったのでなくて、念仏を子守唄にした。

[160. 匿名]

蓮華化生(れんげけしょう)

[161. 匿名]

柳宗悦の「南無阿弥陀仏」という著作をお勧めします
浄土信仰への理解が深まりますよ
東京にある民藝館もおすすめです

[162. 匿名]

南無不可思議光～♪　法蔵菩薩囚位時～♪

[163. 匿名]

>>1
お釈迦さまはそんな事1ミリも言ってないよ

[164. 匿名]

>>140
現代語訳すると、どう解釈すればいい？

[165. 匿名]

>>53
司馬遼太郎『空海の風景』上下巻をおすすめします！

[166. 匿名]

>>164
現代語訳
「善人でさえも救われるのだから、悪人が救われるのは言うまでもない」

解釈はそのままでしょう。

[167. 匿名]

>>166
なぜ、悪人が救われるのは、言うまでもない　のですか？？

[168. 匿名]

>>7
私がご門徒の方から聞かれたら、「お墓は自分の生活スタイルで決めていいと思います」と答えるかなぁ
今はいろんな選択肢がありますし
お墓が必要不必要じゃなくて、「わたし」がどうしたいかだと思います
本願寺の始まりは親鸞聖人のお墓からだけど、親鸞聖人本人は「遺骨は魚に食わせて〜」だった
けれどお弟子さんたちの「願い」から親鸞聖人のお墓が建ちました
世間では〇〇だから、〇〇から言われて仕方なくではなく、「わたし」はどうしたいのですか？が問われるのが浄土真宗だと思う

[169. 匿名]

>>167
そこを考えることが大事なんじゃないですか

[170. 匿名]

>>93
お釈迦さまはこんなに宗派が増えて教義も多岐に渡っていくことなんて考えて無かっただろうな。
たとえ遠方への旅となっても二人連れで一つの道へ行ってはならないと戒めてる。
自分自身のなかの法を灯火として布教も修行もなすべきであり、“このように二人寄り添っているならば、われに饒舌といさかいとが起こるであろう。未来にこの恐れがあることを察して、犀の角のようにただ独り歩め”っていってるもんね。

[171. 匿名]

>>169
なぜ、善人で「さえも」救われるのだから　なのですか？？

[172. 匿名]

>>171
ヨコ
善人が阿弥陀仏に救われるのは当然で、救われたい悪人こそ、まっ先に救おうとなさるのが阿弥陀仏のひろく深い慈悲だという。

[173. 匿名]

>>163
江戸時代大坂の哲学者富永仲基も、
「大乗仏教の経典は釈迦の言行ではなく、後世の産物」と主張したそうな

[174. 匿名]

>>171
解釈は人によって様々なんだけど

「善人」は、私はいつも清く正しい、悪いことは何一つしたことが無い、人の事を傷つけた事などない、
自分の力だけで物事を成し遂げてきた、だから自分が偉い、何にもしなくても極楽に行けて当然と考えてる。
そんな「善人」さえも浄土に行けるのだから悪人が阿弥陀の本願によって浄土に行けるのは言うまでもない。

「悪人」は、自分は悪い事をしたからきっと極楽には行けまいと思っているが、しかしこの苦しみから救って欲しいと願っているから。
時代的に生きるために悪いこともするでしょう、善行とされる貴族がするような多額の寄付は出来ないでしょう、
字も読めないからお経も読むという善い行いが出来ない、体が不自由なら他人に迷惑をかけると“悪い事”をするしかない、
うっかり人の悪口を言ってしまうことも、知らず傷つけることもあるでしょう、たまにはサボっちゃうこともあるでしょう、
そんな「悪人」は地獄行きと言われるが誰かに弱い自分を助けて欲しい、
救われるものなら救っていただきたい、と願っているから。

[175. 匿名]

>>164
善人（様々な厳しい戒律を守れる理想的な人間）
悪人（戒律を守ることのできない弱い人間）

善人は阿弥陀様にすがらなくても救われるが、悪人はどうするか？
そうだ！悪人は完全無欠の阿弥陀様にすがれば救われるのだ！！！

[176. 匿名]

>>167
弱い人間だから修行なんかできないし、阿弥陀様におすがりすれば確実にすくわれるから。

[177. 匿名]

浄土真宗はキリスト教徒そっくりだといわれるね。
だから絶対他力の存在というのはどこの国の人間にも必要なんだ。

[178. 匿名]

>>134
詳しくありがとうございます🙏
般若心経の写経は、以前からやってみたいなぁと思っていたので、今回教えていただけたこの機会にやってみるね！
願意に「厄除け　方位除け　災難除け」と書くの、すごく良さそうですね。私もそのように書いて、大切に持ち歩いてみますね。ありがとう！

[179. 匿名]

>>158
ラーメンやカレーも取り込んで日本化したように、仏教も日本化して浄土信仰になった気がする
教えのゆるい感じが島国っぽいし、四方を海に囲まれているから、浄土は海の向こうにあるって考えになったのかな

[180. 匿名]

悪人という考えは人間の作った刑法基準なとこがあるからじゃない？
信仰は人間の内面の本質の部分と関わるものなのでは
知らんけど

[181. 匿名]

平安時代、道教、陰陽道を学んだ陰陽師から「厄除け　方位除け　災難除け」が出てきた
神社、お寺も国家鎮護から庶民向けが出てきた
空也上人の活動で鎌倉時代に法然上人、親鸞上人、日蓮上人、道元禅師が活躍できた
神道も平安時代に原型が出来た（古墳時代以前からあったわけじゃない）

古墳時代末期の仏教伝来だけ歴史學の入り口で学ぶけど、プラス道教、陰陽道、儒教が
仏教神道各派に結構入り込んでいる

[182. 匿名]

>>162
在世〜自〜在王仏所〜♪

[183. 匿名]

>>179
宗教がローカライズされるのはよくあるね。
キリスト教もそう。現地の土着の信仰と結びついたりする。
チベット仏教、東南アジアの上座部仏教など日本仏教とかなりが違う。

海だけでなく、山と結びついたイメージも日本独自。修験道とかね
チベット・ネパール、ヒンドゥー教も、中国も山の仏教、山岳信仰はあるんだけど日本のとはちょっとが違う。
日本は神がいる山、じゃくて山そのものがカミだったり異界だったり。

日本独自のイメージの様式。山(異界・浄土)と日想観・月相観
「山越阿弥陀」

[184. 匿名]

>>32
阿弥陀如来様ありがたいよね。
辛いとき、普通の歌なんだけど私には阿弥陀様を思い起こす歌かあって聞くたび阿弥陀様ところにいくんだってイメージしてた時期があった。
その後オーラか見えるって人に普通は色がみえるんだけど、あなたはなぜか大仏様が見えるって言われたことある。

辛いときにもそばにいてくれるのかも。