遊郭、遊女について語りたい

[1501. 匿名]

ぶっちゃけ今の時代憧れる人は多いと思うよ。確信してる

[1502. 匿名]

田舎の農村で飢饉とかある中、飢えて死ぬより都会へ行った方がマシだと思った親も多いと聞いた事あるよ。今みたいな情報社会ではないから親も騙されてるわけ。娘がどんなところへ行ってどうなったか詳しく知る人はほとんどいなかったらしい。一概に最低な親なんて言えないよ、その当時はそれが考えてやっとの決断だったわけだから。今より生きる事が本当に大変だった時代だよ、どこにいたって雪国の農村は生きるか死ぬか。

[1503. 匿名]

男が多そうここ

[1504. 匿名]

ここまで読んで文化の発信地はやはり上方だったんだなと思ったよ。経済含めてかつては中心地だったから。良いものは自然に残ると思う。負の面を見据えつつ知識を深めたい。

[1505. 匿名]

>>1157
昔（売れっ子遊女）のことで嫌がらせを受けて脅迫されて半ば強引に犯された

[1506. 匿名]

>>112
多分、同じ地元だと思う。
あの独特な区画、道幅、乾いた空気。
そして今でも残る食堂（閉店してるが看板はそのまま）と、あの有名な建物。

[1507. 匿名]

>>811
甲州の花魁淵

[1508. 匿名]

実は私の祖母姉妹って親に借金のカタで芸者に売られたらしい。祖母はまだ小さく、姉達が必死にかばって売られずにすんだとか。当時を思うとすごく心が苦しくなります。

姉妹は皆その後結婚して穏やかに(多分)暮らしていたようだし、こういった話しを耳にしたのはここ数年の事。

[1509. 匿名]

>>1508
＞祖母姉妹
祖母は一番小さかったなら、妹はいないはず
祖母の姉たちと書けばいいのに祖母姉妹
一生分くらいに相当するの涙、の微妙な日本語力の人かな

[1510. 匿名]

>>1001
拷問を日々受け続けるような毎日だったのかどうか
当時の遊女に自分がなってみないと本当のところはわからない
数千円のランチ食べてる自称貧困女子高生がいる平成日本と比較したら
食べられないから餓死するか体を売るのかの選択しかない時代は悲惨でしかないけど
その時代に生きた人にとっては悲惨が当たり前の日常だっただろうしね

このスレ見て思うのは、遊女は悲惨遊郭は地獄だと見てきたように言う人が多いけど
同情するフリして、遊女たちは結局地獄の住人だって下に見てるんだなーって思う

[1511. 匿名]

>>1510
一理あるね。ある意味上から目線と思う。悲惨、可哀想の視点のみで捉えるのは危険すぎる。今ある問題ならともかく過去にあった事柄を現在の基準で論じるのに違和感。こういうことが昔あったと在りのままの記述で良いのに一部の意見はマイナス面の強調ばかりで差別問題に誘導したいのかなと。

[1512. 匿名]

>>1509
揚げ足取りが得意なの？ｗ
＞一生分くらいに相当するの涙、の微妙な日本語力の人かな
・・・って、この方、「の」に関しては誤字脱字だったと謝っているのにね。

[1513. 匿名]

>>1511
＞差別問題に誘導したいのかなと。
で、最終的にはいつもの日本叩きに持っていきたいんだろうね

[1514. 匿名]

漫画の『花宵道中』では餓死者が出る寒村から吉原に売られた三津・八津の二人は
子供の頃に売られてきたので寒村と吉原しか知らない
寒村の生活と比べたら冷やし飴も飲める吉原の生活にそれなりに満足はしてる
「寺の鐘は聞こえるけど、村にいたころから寺なんて行ったことねぇ」
だから寺に行きたいとも思わない
三津「ねえさん、初店の時悲しかったか？」
八津「いんや別に。痛かったけど」
三津「おらもだ」
二人の妹女郎茜はイケメンの渡し守に片思いしてて
初店で客を取ることに嫌悪感を感じてる
吉原一格式の高い角海楼のトップ水蓮はその渡し守を情夫にしてて
茜に「御開帳は好きな男を頭に描きながらお客とすること」だと教わり
初店の相手が”いい人”だったのもあって嫌悪してた初店を乗り越え一人前になる
悲惨さだけを強調しない作品で好き

[1515. 匿名]

>>1514
みをつくし料理帖の野江ちゃんとか。あさひ太夫。不遇ではあるけど気高く描いてる。女性の生き方が極端に少なかった時代。可哀想で終わらないのがいいね。