歴史の謎

[2. 匿名]

邪馬台国の場所

[23. 匿名]

>>2
謎なのは場所だけだろうか

[45. 匿名]

>>2
卑弥呼は実在したのか？

[78. 匿名]

>>2
近畿から九州まで全部とか？

[149. 匿名]

>>2
自称専門家、研究者はカウントしないで
奈良派９割、九州派１割だとか（聞いた話）

[196. 匿名]

>>2
邪馬台国って中国の歴史書にしかでてこなくて中国の歴史書を読むと九州ってわりとはっきり書いてるよ
場所がわからないっていうのは大人の事情だよ

[307. 匿名]

>>2
まず、出雲神話や『出雲大社』について、『出雲大社』は明治4年からあの建物を『出雲大社』とこれから呼びましょうと明治新政府が決めた。

それまでは『杵築（きづき）のおおやしろ』と呼んでいた。実際現出雲大社のある地名は島根県杵築という場所にある。

という事は頼朝や足利義満や信長秀吉家康などの時の権力者は一度たりとも『出雲大社』と呼んだ事はない。

『いづも』とは阿波の国が昔は伊の国であり、伊の国の最果て海岸沿いを伊の津ら→つら→面で..
『伊津面』いづもが正解。出雲大社や出雲神話なんてある理由ででっちあげしただけをほとんどの日本人が知らない。

邪馬台国をやまたいこくと読んでなぜ卑弥呼の宗女『台与』を『たいよ』と呼ばすに『とよ』と呼ぶの？邪馬台国はやまとこくと呼ぶのが正解。

新井白石が邪馬台国をやまたいこくと読んだのが邪馬台国論争をぐちゃぐちゃにしてる。まぁ今宵はここまでにしておこうー

[309. 匿名]

>>2
『あらたえ』の調進の儀式を知っていますか？
あらたえの調進→新天皇を継承する儀式をAIに聞いてみようー

これが何故か1300年もずっーと阿波の国の木屋平の阿波忌部の末裔の三木家だけが栽培した大麻（大麻じゃないよ）の布でないと新天皇になれないんだよ？
何故阿波の三木家の布でないとダメなの？鹿児島や青森や奈良の布じゃダメなんだよ？w

ヤマトとは、戸口ってわかる？戸口とは？でAIに聞いてな？w
戸口（とぐち）」：出入り口建物のドアや扉、出入りをするための場所全般を指します。例文: 「誰かが戸口に立っている」「戸口の鍵をかける」

つまり阿讃山脈と四国山脈の間に挟まれる隙間が戸口であり、山（阿讃山脈）と山（四国山脈）の間・隙間が現在の徳島の美馬市に当たる。この美馬市がヤマ戸→ヤマトなんだよ？美馬市にある倭大國魂神社が全ての始まりで、これが684年の白鳳大地震の大津波で阿波は壊滅テな被害を受けて、奈良の高台に政権を移住しただけの話。

あと現在の徳島の美馬インターには聖徳太子が美馬には良い馬が生産されるとかなんとかの石碑もあるよ！徳島の吉野川は暴れ川で氾濫し大洪水を起こすことから又8本の支流がある事からヤマタノオロチになぞられている。

伊邪那美神社は徳島にしかない、式内社の一位の格式の高い神社。奈良にある神社は阿波から勧請された『坐』がつく神社名が殆ど。
『坐』とは、別の場所にあった神様がここに来て座ってる。鎮座しているという意味で、大阪にも現代でも『阿波座』ってあるでしょ？阿波銀行とかさ..w
奈良は所詮『坐』の神社で阿波からいらっしゃった借り物の神社の事。