「お泊まりの方は朝まで明かりを消してください」午前2時に神を迎える、600年続く真夜中の神事は断絶の危機に立つ…この手で終わらせる？「住民ほぼ全員が氏子」の地域が選ぶ未来は

[1. 匿名]

出典：www.yomiuri.co.jp

島根県 「お泊まりの方は朝まで明かりを消してください」午前２時に神を迎える真夜中の神事、６００年続く祭祀は断絶の危機に立つ…この手で終わらせる？無理やりでも続ける？「住民ほぼ全員が氏子」の町が選ぶ未来は : 読売新聞

島根県 「お泊まりの方は朝まで明かりを消してください」午前２時に神を迎える真夜中の神事、６００年続く祭祀は断絶の危機に立つ…この手で終わらせる？無理やりでも続ける？「住民ほぼ全員が氏子」の町が選ぶ未来は : 読売新聞

「お泊まりの方は、午後11時から午前5時まで明かりを消してください」――。5月に訪れた松江市・美保関のホテルのカウンターには、そんな注意書きが貼られていた。
この地で600年続くという「神迎神事」が深夜に行われるからだという。だが、その神事は今年、大きな転機を迎えていた。執行役の氏子がいなくなったのだ。

祭りを担うのは、氏子代表の「当屋」やその経験者の「頭人」ら。彼らは「修行」と呼ばれる１年間、厳しいしきたりが課せられる。えびす神が嫌う鶏肉・鶏卵は食すべからず。けんかをしてはならない。そもそも怒ってはならない。人が多く集まるところに行ってはならない。髪を切ってはならない。家族からも「神主さん」と呼ばれ、食事は白木の台に載せて専用の膳と箸を使い、一人で食べる。風呂も一番風呂に限られる。

そして、祭りに臨むまで、「日参」と呼ばれる修行を毎晩、欠かさずに行う。人のいない深夜、多くは 丑三つ時（午前２時）頃、紋付き袴と 下駄を身に着け、海で身体を清めてから美保神社を含む６社を巡り、祈りをささげる。誰か人に見られると、やり直し。祈りのための唱え言は修行を終えたら忘れるものとする。

「希望者を公募したら」「移住者に協力を頼んでは」――。別の上官は、存続を願う住民らの要望を受け、対応に奔走してきた。
だが、多くの課題で意見はまとまらず、伝統をつなぐ難しさに直面している。

「自分も修行で苦労したからこそ、今、苦労をしている人を支えたいと思うんだ」と話すのは、今年の神事に出なかった上官の男性だ。当屋や頭人を欠けば神事は成り立たないと考え、「仮の頭人」で行われた神事に、出席する気にはなれなかったという。

▼神事の様子

出典：www.yomiuri.co.jp

出典：www.yomiuri.co.jp

出典：www.yomiuri.co.jp

[2. 匿名]

？？　ホラーな話ではないよね

[3. 匿名]

行きません！

[4. 匿名]

ムスリム「神はアッラーだけだ！」

[5. 匿名]

ルール厳しすぎ

[6. 匿名]

>>4
まじやめて

[7. 匿名]

えびすは鶏が嫌いなんだ

[8. 匿名]

ポアされる恐れあるぐらいなら創価入るでw
56されたくないから(笑)どんな宗教か知らんけど

[9. 匿名]

たった600年とか京都の人に笑われるよw
京都の伝統行事や祭りってもっと歴史があるからね

[10. 匿名]

私が神

[11. 匿名]

五山送り火も存続の危機とかニュースで言ってたな、山の管理にお金に人手が足りないと

[12. 匿名]

>>1
ルール厳しすぎて無理じゃない？

[13. 匿名]

ファンタジーとかホラー小説の導入みたいな話だなぁ
こんな独特の文化本当にあるんだね

[14. 匿名]

>>5
そう思うなら来なきゃいい

[15. 匿名]

大切に受け継いできた神事がなくなるのは寂しいけれど
形だけ残さず終わりにしたいというのもわかる気がします
こうして時代は変わって行くのかな

[16. 匿名]

そういう神事なんだから納得できない余所者は来なきゃいい

古き良き怪談みたいでおもしろいじゃんこういうの

[17. 匿名]

>>4
教会や神社で楽しそうに観光してるムスリムけっこういるが
それはそれで割り切れない馬鹿は何処の宗教にもいる

[18. 匿名]

日参…普通の勤め人には無理だんべぇ

[19. 匿名]

もうやめたら？そんなご利益なんて気の所為だよ

[20. 匿名]

人に見られたらやり直しつらい

[21. 匿名]

>>17よこ
すぐ帰る観光客なんかじゃなくて定住者やテロリストの揶揄じゃないの？
割り切れないというかわざわざやってきて燃やしに来てるんだよ
日本の場合ムスリムだけでなく中韓がいるのもネック

[22. 匿名]

天皇陛下が毎日なさってる神事も、もうやんなくていいよ してもしなくても災害は起こるし 人は誰でももれなくなくなるし 夫婦は離婚だらけだし 神事いらない 気の所為だよ

[23. 匿名]

>>14
神事の担い手がいないって話なんだけど、ちゃんと読んだ？

[24. 匿名]

> 祭りを担うのは、氏子代表の「当屋」やその経験者の「頭人」ら。彼らは「修行」と呼ばれる１年間、厳しいしきたりが課せられる。えびす神が嫌う鶏肉・鶏卵は食すべからず。けんかをしてはならない。そもそも怒ってはならない。人が多く集まるところに行ってはならない。髪を切ってはならない。家族からも「神主さん」と呼ばれ、食事は白木の台に載せて専用の膳と箸を使い、一人で食べる。風呂も一番風呂に限られる。

氏子代表って普通の人やろ
高野山の修行僧じゃあるまいし…
せめて神社の神主ならわかるけどさ

[25. 匿名]

>>1
現世に御霊を置くことが大切です。神事は暇な時だけにしましょう。

[26. 匿名]

存続を願う住人らが修行すればいいじゃん
こういうところは閉鎖的だろうから余所者が入り込めるようなものではないし移住者とか嫌いそうなのに困った時は頼るんだね

[27. 匿名]

>>22
なんでこれにマイナスなの？！ 神事なんて気のせいだよ！ 地鎮祭みんなしたの？あんなの意味ないよね？ おみくじとかお守りも意味ないから！！

[28. 匿名]

なんでえびすは鶏が嫌いなの？🐓🥚

[29. 匿名]

今、『ほの暮らしの庭』ってゲームやってるんだけど、夜のルールが何かそれっぽい。

……それはそれとして、今時なら、迷惑ガイジンがわざと騒いで動画撮ったりしそう。

[30. 匿名]

>>13
この辺り、灯台観光と合わせて行ったことがあるけど、本当に神様に会えそうなくらい荘厳な雰囲気が漂ってた。平日の夕方だったのもあると思うけど、人間はいないのに、多分この道、この瞬間も神様たちが歩いてるなって雰囲気。霊感のない私でも思った。

だからあの雰囲気を壊さないように現地の方が頑張って繋げてきた町のあり方とか伝統で、現地の方が残したいのなら、部外者も何か手伝って継承できるといいなと思う…

[31. 匿名]

>>1
もう誰かに見られてるやん笑

[32. 匿名]

実家の地域も昔から住んでる人はほぼ氏子だけど、高齢化が著しいのとコロナ禍を経て大分簡素化してるって言ってた。この記事の地域みたいにここまで厳しいと大変だよね…

[33. 匿名]

>>13
この設定のホラー漫画読んだ気がするけどタイトルすら思い出せない

[34. 匿名]

執行する氏子がいなくなったんなら祭りも終了していいと思うけどな
祭の存続が目的になって形骸化しても意味ないのでは
祭が維持できなくなったのも神の意志なんじゃないかな

けどこういう厳しい決まり事って本当に意味があるんだろうか
後付けでだんだん権威付けで付け足していったようにも思えるけど…

[35. 匿名]

人口減少が最大の原因っぽいから簡素化しても解決するとは思えない

[36. 匿名]

日本は私達の物になるのです
アッラーフ・アクバル！

[37. 匿名]

>>1
祀り祈る者が居なくなった時、神は消える。

[38. 匿名]

>>13
宮部みゆきの小説が始まりそう

[39. 匿名]

22世紀に日本イスラム共和国☪️が誕生します。

[40. 匿名]

学生でも勤め人でもなく、稼いでくれる家族がいる人でないと、誰も条件守れないよね。これまでどうやってたんだ？

[41. 匿名]

>>28
朝を告げるから？
なんか昔アニメのにほんむかしばなしででてきたような、、

[42. 匿名]

>>24
普通の人でも
祇園祭や岸和田のだんじり祭りでも
役員のひとはいろいろしきたりを守って1年間をすごすとかやってるよ
潔斎とかいうの

[43. 匿名]

600年の伝統は受け継いでは行きたいけど、厳し過ぎて変わらざるを得ないかな、まあ600年前に誰かが決めたんだから今変えても100年位したらそれが伝統になると思う

[44. 匿名]

普通に働いてたら修行無理じゃん。

[45. 匿名]

>>9
たった1200年とか奈良の人に笑われるよw

[46. 匿名]

>>1
怒ってはならない
がるちゃんみん全員無理

[47. 匿名]

怒ってはならないって、子育てしてる人は絶対に無理だね

[48. 匿名]

星野リゾートの演出じゃないんだ

[49. 匿名]

>>33
今市子さんの百鬼夜行抄の中に似た話あったよ

[50. 匿名]

>>31
撮影のためにやり直し覚悟では

[51. 匿名]

>>41
横から
なるほどー

[52. 匿名]

>>34
肉禁止とか見られたらやり直しとか本来ちゃんと意味があったんだろうけど、きっとその理由も今はわからなくなってしまったんだろうね。
意味もわからずただやるってもう形骸化もいいとこだから色々見直した方がいいと思うわ。

[53. 匿名]

>>21
ガイジンはもうみんな追い出そう
エセ帰化人も在日も

[54. 匿名]

食事はともかく日参がキツそう。しかも1年でしょ？
神様と交渉して、修行期間を1ヶ月とか短くできないんだろうか。

[55. 匿名]

>>31
祭りの前の「日参」を見られたら
やり直しって書いてあるよ。
祭り自体は見られても
いいんじゃない？

[56. 匿名]

>>16
そういう話じゃないんじゃない？

[57. 匿名]

ばかみたい

[58. 匿名]

>>17
放火の下見でしょ
いい加減にしろよ

[59. 匿名]

>>20
だから神事をする人だけでなく村人全員が神事の最中に出会さないように外出を控えるとか村落での暗黙の了解やしきたりがあるんじゃないかな。
ただ人の移動が頻繁な昨今はその暗黙の了解も外から来た人には通じないから、そういうのも継続困難の要因の一つになるのかね。

[60. 匿名]

唐揚げ食べられないのはやだな

[61. 匿名]

何かのテレビ番組でその行列を見てしまったと言うのやってたな
内容忘れちゃったけど

[62. 匿名]

>>18
勤め人は無理だし仕事してない年寄りは寝るのが早いからできる人いなくないか

[63. 匿名]

>>17
奴らは侵略者だ

[64. 匿名]

>>23
最近こういう頓珍漢で単細胞なのに人に攻撃的なコメント増えたよね

[65. 匿名]

>>18
これお金貰えないのかな？
引き受ける代わりに1年間有休とかだったら私やっても良いよ！

[66. 匿名]

>>11
外人とガル脳ばかりになっちゃったものね

[67. 匿名]

[68. 匿名]

>>15
時代が変わっていくというよりも日本らしさが消えてく感じ
日本古来の文化はどんどん消えてあとにはなんにも残らない、みたいな
いつか日本も移民が押し寄せてオーストラリアの先住民族みたいに大和民族が追いやられてしまわないか心配だよ

[69. 匿名]

>>1
神事や儀式は加速するんだよね
最初は喧嘩すんな肉食うなくらいなのが
途中に失礼クリエーターとマウンターが入ると
自分はこんな事して敬うんだぜぇ！とルールを追加
権威を維持しつつ被虐心を満たしたい神主が同調
結果　厳しさが増すんだよね
簡略化してできる範囲で続ければいいじゃん

[70. 匿名]

>>16
じゃああなたが代わりに修行してやってあげなよ

[71. 匿名]

>>1
「神迎神事」の時期は宿泊を禁止すればいいだけでは？

[72. 匿名]

>>9
まぁ、ほんまにいけずなお人どすなぁ
えらい勉強させてもらいましたわ

[73. 匿名]

>海で身体を清めてから

厳しいね
無職じゃないと難しいわ

[74. 匿名]

取材で写真撮ってるくらいだから緩めても神様怒らんやろ

[75. 匿名]

>>11
花火大会もどんどん無くなっていってるよね

[76. 匿名]

[77. 匿名]

>>11
大文字は熊が出たんだっけ？どっちの大文字かは知らんけど。片方の方はインスタでさ、下で大文字のハイキング弁当買って登れば絶景的なのが回ってきた事あるけど。そうやって拡散すると、食べたゴミはポイ捨てして写真だけ撮ってあげる輩が増えて環境も悪くなるんだろうね。

神事の場所を、映えとして紹介するのも如何かと思うわ。

[78. 匿名]

毎晩深夜２時に1人で6社巡るとか怖すぎてできない

[79. 匿名]

>>11
お祭りのキラキラした表の部分は好きな人多いけど、その裏に隠された地味でキツい作業はやりたがらないからね
黒石寺蘇民祭も準備や神事を担ってきた檀家が14軒に減って、全員高齢者で跡継ぎもいないとなって1000年続いたお祭り終了
伝統がなくなると嘆く外部の人は無責任に言ってるだけで何もしてくれないよ
修行や精進はお金で解決する問題ではないし

[80. 匿名]

>>75
花火はむしろ大規模なのが増え過ぎて無理がきただけじゃない？
祭の締めに100発くらいの規模にしとけばいいだけなんだよ
人集めすぎなんだよ

[81. 匿名]

>>5
氏子の厳しい「修行」だけ無くして続けたらいいと思うんだけど

しきたりと言っても「修行」だから、
それ自体は昔の人が自主的にはじめたことだと思うし
当時は仕事のようにやっていたのでは？
それならその部分は今風に変えてもいいと思うんだけど

[82. 匿名]

>>27
そうよ気のせいだよ、その“気“の中に神や信仰があるんだよ
精神という言葉に何故“神“という文字が鎮座するのかということ

[83. 匿名]

夜中トイレ行くの困るよね

[84. 匿名]

>>4
ムスリムYouTuberが、日本のお墓に入って墓石に向かって罵倒したり、お供物いじくり回して死んだ奴に飲料とかバカじゃねーのとか暴言吐いてるよ
神社の中でも、アッラーなんちゃら叫んでる

[85. 匿名]

氏神一番とか関係ある?

[86. 匿名]

松江市か・・・、確かにラフカディオハーンが好みそうな雰囲気があるな。

[87. 匿名]

これさー、たとえば担い手がいて日々修行してたとしても、不慮の事故とかで氏子できなくなった時も代替のきく人いないよね

[88. 匿名]

>>7
マヨネーズも駄目なのか…

[89. 匿名]

ここに書いていない禁止事項が他にもありそう。

[90. 匿名]

>>1
前半〜深夜2時の散歩って生活スタイルは私とほぼ同じだからできるかもって思ったけど後半海に浸かるあたりでダメだったw
修行は見られちゃいけないけど神事中はカメラ撮影もありなんすね

[91. 匿名]

神事って、文字のなかった古代の人々の
文化、風習、事件の記憶なんだよね。
詩・唄、踊り絵などで伝えてきた。
理由の不明な、細かい作法や決まり事なんかもその記憶を
伝える大切な要素。
そういうのを軽んじるってやっぱり◯◯や◯◯に
洗脳された可哀想なボンボンおじょすけだと思う。

[92. 匿名]

>>16
そんな話誰もしてないのにいきなりどうしたの笑

[93. 匿名]

>>1
仕事とかどうすんねん

当日しっかり行事をやるのは素敵だけどその遥か前の生活まで支配するなや

神頼みだった昔とは違って今は文明があるんだから

[94. 匿名]

>>26
うわー笑

なにこの卑屈な文
己の身勝手な妄想的な陰険な発想、価値観、思考回路
独断、偏見、先入観でどこまでも醜く卑しく奸邪、邪推して捻じ曲げてこじつけて下賤な貶め（おとしめ）
そこまでして悪態つきたい人々


こんな知性の人達がいるからめんどくさくて関わりたくないのよ笑
物凄く狭量で自分のルールが激しいわね

[95. 匿名]

>>26

凄く見苦しくてお門違いで的外れなこと
よく思ったり書いたりできるね…

[96. 匿名]

>>40
農業や漁業とか自営業とか、ある程度自身の裁量で働き方を融通きかせられる人たちだったり、そのご隠居さんだったりが担ってたのでは？

[97. 匿名]

>>26

閉鎖的だろう「だろう」、入り込めない、嫌いそう「そう」

困った時は
頼る

なんか勝手な妄想で難癖つけたいだけじゃん
何しても何しなくても右と言っても左と言っても許さず悪態ついて卑しめたい（いやしめ）だけ

人が困ったら頼る←こんな解釈も人間に対して凄くせこいね
自分の勝手な因縁、理屈なのに、屁理屈なのに

幼稚で小さすぎるわー笑

そーとー性格（頭）が良いね♡

[98. 匿名]

>>26

よくここまで知性のない捻くれた歪んだ性悪な発想や解釈ができますこと笑

ほんと、ガルちゃんって犯罪者脳の悪党が多く溢れてるな…

[99. 匿名]

>>1>>26

人様のことをそんな風に思ったり観たり考えてるんだね
とても卑しくて浅ましくて醜悪で劣悪で知性もないし、卑屈すぎるし幼稚で小さいし狭いし歪んで腐り切っているし、考え方に変な方程式や拘りがあるし

私の中にはないものばかりで構成されていて真似しようとしてもできない人格、性質してる



だから人は被害が絶えないし、法や裁きが要るんだよね

[100. 匿名]

>>7
ファミチキ食えないね

[101. 匿名]

働いてる世代は無理だし、風邪ひくことだってあるだろうし2週間ごとや1ヶ月ごとに募集するとかじゃないともう無理かも

[102. 匿名]

仕事を辞めた年代の人しか無理そうだけど、若くない人にはきつそう。

[103. 匿名]

>>1
お坊様も生臭坊主ばかりのこの時代に中々な規律だね

[104. 匿名]

>>26

できる人ができることはすればいいし
やりたい人はやればいい
やりたい人ができることをやればいい

なんでそんな歪んで捻くれたほんと犯罪者脳みたいなのが初期コメにはすぐに赤文字になるのかな
考えかたや発想に変なクセや拘りやルールが激しいしゼロ100だし