参拝が長い人

[1. 匿名]

某有名な神社へい行きましたが、前にいた一人の男性がやたら長く拝んでいました。熱心なのは分かりましたが、後ろにも人がたくさんいるのになと思いました。
このような方ひたすら願い事をしているのでしょうか。

[2. 匿名]

その神社好きなのかもしれない

[3. 匿名]

参政党議員団による靖国参拝

[4. 匿名]

なんか願いたかったんでしょ
1人なら横に並べばよし

[5. 匿名]

自分は気が小さいから真剣に時間かけてお願いしたいけど後ろ気になってすぐ終わらせちゃう

[6. 匿名]

神社は願い事をする場所じゃないよ

[7. 匿名]

>>1
ご家族が病気とかだと祈っても祈り足りないよね

[8. 匿名]

欲にまみれてるなー

[9. 匿名]

>>1
なにか大変なことがあるのかな。と思うくらい。
有名な神社なら尚更。

[10. 匿名]

住所氏名
日頃の感謝
これからのこと

[11. 匿名]

>>1
お願いしかしない人はそういう発想なのか

[12. 匿名]

全然関係ないこと考えたりぼーっとしてるだけかもよ
空気読めない人って多いし

[13. 匿名]

江原啓之さんが言ってたけど、後ろで丁寧に待つ必要ないらしいよ。
真ん中じゃなきゃダメとかそういう決まりはないから、脇からそっとお金入れて参拝すればいいって言ってた。

[14. 匿名]

願い事だったり、報告だったりじゃない？
今年あったことを全部話したら、長くなる

[15. 匿名]

払い給え守り給え清め給え

[16. 匿名]

参拝している本人に聞くしかわからないでしょ
ガルちゃんで聞いてもわかる訳ないでしょう

[17. 匿名]

レジ列と同じ
ばあさんちまちま小銭で払うな

[18. 匿名]

願い事というより現在の自分のこと、家族の事を報告したり感謝したりする場だと聞いたことがある

[19. 匿名]

私は参拝に来てスマホで写真撮ってる中年が何しに来てんだよと思う
あと並んでるのに横入りする高齢者
その不敬、神様が見てますよと言いたい

[20. 匿名]

>>11
お願いだけの人は
ちゃんと神様に御礼のお祈りから始める人の事を長く感じるかもしれないね

[21. 匿名]

私は○○町に住む○○です。今年○○歳になりました。
今年もこの町に住みますんで、よろしくお願いします。

これくらいしか考えたことないわ。
願い事するなら、対価を差し出さなきゃいけない気がしてさ

[22. 匿名]

>>2
恋かな

[23. 匿名]

>>1
長い人には祝詞をあげる人もいますからね。願い事というより参拝の儀式。人によっては他の参拝客に配慮して別の位置に立ってする人もいますね

[24. 匿名]

私も長いよ！でも並んでたらさすがによける。人が多い神社にはあまり行かないし

[25. 匿名]

>>1
それくらい許したれよ
世知辛いなあ

[26. 匿名]

年始の参拝だとそういう人いると何時間って待つ神社あるからキツいけど日常の参拝ならその人待ったところでたかが知れてるでしょう。
いちいち騒ぎなさんなって感じだけどね

[27. 匿名]

>>23
こういうのだよね。

現代語訳：

言葉に出して言うことも恐れ多い事ですが、
イザナギの神さま、
筑紫の日向の橘の小門の阿波岐原で禊をされた時に
お出ましになられた祓戸の神さまたちにお伝えします。
色々な災い、悪い事、不浄なものがあるならば、
どうか、取り除いてきれいな状態にしていただきますように
お願いします。

[28. 匿名]

>>1
祝詞
スピ系だろ

モテないと思うよそんな男

[29. 匿名]

参拝も嫌だけど、経本もってきて書いてあるお経全部読み上げてる人は一体何なんだろうね？？
おじさんに多いんだけどさ
小さなお堂だと声潜めててもすごくうるさいし集中できなくて迷惑だった
全部読もうとするから全然どかないし
あれって稲荷祝詞とか不動真言(←寺のだけど例えの話)とか全種類書いてあって、お参りした神様仏様の種類に合わせて選んで読むものじゃないの？
なんか失礼だし、迷惑行為してる人がいくら丁寧にしてみても無駄だと思うんだが

[30. 匿名]

>>1
いるね、やたら祈りの時間が長い人。
後ろに人を待たせている、って意識が欠如している段階で、祈りは叶わないと思っている

[31. 匿名]

>>11
無知は責められない。教養の差です

[32. 匿名]

混んでる時は簡易祝詞にして、自己紹介+お願いごとザックリ伝えて終了して、境内で細かい事話すようにしてる
そういう配慮も神様には見られてるだろうし

[33. 匿名]

そういう人はせめてど真ん中は譲って脇の方でずっと祈り続けるのならともかく、ど真ん中を絶対に譲らない。
その姿は神様から見て、どう思うだろう。

[34. 匿名]

>>5
普段感謝しか伝えないからわからんけど、真剣に頼みたいことがあるならご祈祷お願いすればいいよ。

[35. 匿名]

>>29
その人が持ってた経本が何かなんてわからない。
神社仏閣は願掛けしにいく場ではなく信仰の場なので、祈りは何も間違ってない。
お百度を踏んだって、三時間正座を続けたって、
施設側が許してるなら何も問題ないよ

[36. 匿名]

>>25
神社を観光地かなにかと勘違いしてるんじゃないかな

[37. 匿名]

>>3
修学旅行の集合写真みたいだね

[38. 匿名]

>>1
願い事をしているんではなくて報告と決意を伝えているのかもしれないよ。
私はよく神社に行くけどお願い事はしない。
氏神さまへは先月の報告・お礼と今月の抱負を伝えて、旅行先の神社では参拝出来るまでの経緯や感謝を伝えてる。
時間は測ったことないけど2分くらいはかかってるかも。

[39. 匿名]

>>18
そうだね。縁切り神社とか目的がダイレクトに決まってるものはお願いで行く人が多いと思うけど、
氏神様に日頃からちゃんと手を合わせる習慣さえあれば、ああしたいこうしたいなんておねだりせずとも神様わかってると思う。

[40. 匿名]

>>1
ごめんなさい。
参拝の仕方で、住所氏名などを心で唱えて挨拶をするのが正式らしく、若干長くなります。
今度から気を付けます。

[41. 匿名]

数人でいっぱいいっぱいなら少しは周囲にも目を向けようよとは思うけど
有名になるほどの大きい所ならまぁそんなには気にならない

オッサンだからって目の敵にしてない？

[42. 匿名]

どセンターでお参りしたいのかずっと待っている人たまにいるよね

[43. 匿名]

主です。
長いと書いてありましたが、その方は3分はいたので、ちょっとどうなんだ？と思ってトピを立てました。

[44. 匿名]

たった3分かい…
3分のロスよりその後イライラした気持ち抱えながら神様の前に立つ方がよっぽど大損だよ

[45. 匿名]

>>15
幸分け給え　も言ってる

[46. 匿名]

>>1
長いなら手合わせて拝礼が終わったあと、横に避けてからやればいいのになとか思っちゃう。

[47. 匿名]

地元の寺社なら「きたでー！」
他所の土地の寺社なら「お邪魔するでー！」
秒で終わるわ

そもそもそこそこ有名どころでしっかりご祈祷したいならちゃんとお金払って個別のご祈祷してもらえよとは思う
端金で無茶振りされても神様も困るやろ

[48. 匿名]

>>1
余程強くお願いしてるんでは？
仕事？家族？女性関係、？くらいしか思い当たらないや

[49. 匿名]

>>1
空気読めないだけでしょ　健常者は並んでる人に気を遣うよ

[50. 匿名]

>>35
そうそう、その為の場だし

[51. 匿名]

>>1
長く拝んでる人がいたら何か悩み事があるのかな、良き方向へ向かえばいいねと願ってあげてる。
神様の前ではそういう心の余裕って必要じゃない？　

[52. 匿名]

>>30
そういう場所だから迷惑行為してないならどうこう言えないよ。
そもそもその人が終わるまで待ってなくて良いんだよ。
参拝者が多い神社ではそう呼びかけてるところもあるよ。

[53. 匿名]

>>35
無人のお堂なのよ
みんな順番に並んで待ってるの
長時間独占して人に迷惑かける行為は普通にアウトだよ

[54. 匿名]

桜井識子さんの本に、参拝が長くなる場合は、お賽銭入れたあと横にずれてすればいいって書いてあったよ。あと神様の報告は境内ですれば届くって。
お賽銭の場所で後ろに並んでる人がいるのにずっと譲らないのはダメだと思う。

[55. 匿名]

>>42
別に良いんじゃない。

[56. 匿名]

>>53
独占って待つ必要があるの？少し肩叩いてしばらくかかるなら端に寄っていただけませんか？って声かけたらいいのに。

[57. 匿名]

>>1
主さんはきっと上り下りの少ない恵まれた人生だったんだろうな。
長く手を合わせてる人を見てきっと何かあったんだろうなと思い至らないくらい恵まれた人生だったんだねきっと。

[58. 匿名]

>>35
間違ってないけど、後ろに人が並んでるならよけるのが普通よ。
本堂の正面でしないといけないものではないからね。

[59. 匿名]

>>1
お願いがある時は自分が何者かわかるように住所氏名も神様に伝えるんだよって言われた事ある。
〇〇県◯◯市◯町◯丁目ガルちゃんハイツ201のガル田ガル子です。
今年こそ結婚したいです。希望の相手は〜
なんてお願いしてたら長くなるよね。

[60. 匿名]

>>56
肩叩くって無理よww
並ぶ必要があると書いたよ
その人は端に寄って小声でやってたんだけど、それでも迷惑になるくらい狭いのよ

[61. 匿名]

>>1
とやかく言われることじゃないと思うわ
そんな不満な気持ちで神様の前に行っても意味がない

[62. 匿名]

>>6
日頃の感謝を伝える場所だね
忘れがちなの反省

[63. 匿名]

>>6
願い事をする場所だよ
ご祈祷って神様に願いを届けることなので

[64. 匿名]

>>60
なんだちゃんとわかって端に寄ってる人じゃん。
無人で特別指示看板等はない普通のお堂なんでしょ？それなら待つ必要はないはずだよ。
おそらくおじさんの次の人が律儀に待ってて、後ろもそれに倣ってみんな待つしかない空気になってたんだろうからお気の毒だと思うけどね。

[65. 匿名]

>>1
何言ってるんだ？

[66. 匿名]

>>1
長くなる時はお賽銭入れたら横にズレてそこから参拝するものなんだけどね。

[67. 匿名]

>>8
トピ主がね

[68. 匿名]

>>63
「神職」が正式な作法でするのが「祈祷」ね

[69. 匿名]

>>63
AIでさえこう答えます

[70. 匿名]

同じくその男性も並んでたんだから思う存分拝んでてもいいじゃん

[71. 匿名]

>>1
前の人が終わるまで待つのが暗黙の了解の神社
待っている人は大抵2グループか3グループ止まりだからそんなに待たずに自分の番がくる

自分の番がきて礼をしかけたら後ろのおばさんが隣にきて一緒に拝み始めてすごく嫌だった
そして私が終わってもまだ延々と拝んでた

ああいう人いるとがっかりする

[72. 匿名]

>>69
自己の平穏や願いを祈るところですと書いてあるけど
お願いをするところという意味でこれをはったということ？どっちかわからん

[73. 匿名]

>>1
マイナス多いけどよくわかる。
朔日参り行っているけど、長い人いると詰まって大変。
お礼を言うのはいいけれど、ちょっとは周りも気にしてほしいよね。

[74. 匿名]

>>51
私もそう思う。
前の人が熱心に参拝してるのを見て、後ろが並んでるのにみたいな気持ちにはならないかな。
神社にもそれぞれ由緒があるからそれに縋る精神状態や環境に置かれてる人もいるだろうし、神社に入ると神域にいるという意識が高まるのか所作にも配慮にも現れる人が多いように思うし。
自分もそういうスポット効果と参拝者の姿を見て心の余裕というか他者に対する寛容さもいつもより持ててると思う。

[75. 匿名]

>>1
待ってる時間は自分を振り返る時間にしてるよ。
心穏やかに過ごそうよ。

[76. 匿名]

神様の前でこんな殺伐とした攻防が繰り広げられているなんて

[77. 匿名]

>>26
日常の参拝だからこそ、あまりにも長いと待てない。本当に長い人はほんと―――に長いから

[78. 匿名]

私は禊大祓の祝詞あげるから少々長い、なので、端に寄って祈ってる。

[79. 匿名]

>>27
そうですね。これを3回となえたら早口でも1分以上はかかりますね

[80. 匿名]

>>6
神社でご祈祷したことないのかな？
普通にお願い事を書くようになってるよ

[81. 匿名]

>>80
あれは商売ですので
ユーザーニーズに合わせてあげるのは商売の鉄則、いわば単なる「消費者」

[82. 匿名]

>>5
私自分の番がそろそろって時に自分の住所と名前はフライングしてる。神様は住所名前言わないとどこの誰かわからないらしいと聞いてからそうやってる。

[83. 匿名]

>>81
だからそれが神社

神社は願い事をする場所じゃないってどこからきたんだろ

[84. 匿名]

>>83
祈祷ができるのは神職、俗的な願い事とは違うよ

[85. 匿名]

>>64
だから端に寄っても狭いからうるさくて意味ないんだってば…
いつも行ってるところで、狭いからその時以外もみんな並んで待つんだよ
指示看板がないのは無人なので職員が実態知らないので注意されないだけ
見てもない人にあれこれ言われたくない

[86. 匿名]

>>51
悩み事があって拝みにきた人も多いと思う
それを許す、理解する心の余裕も必要

[87. 匿名]

>>1
お願いするところじゃないんだけどね　御礼と報告と今後の意思を告げる所だよね
まぁ長い人は並々ならぬ御礼があったのかもね

[88. 匿名]

>>4
並んでもどんどん参拝していいよね
いつから1人（1組ずつ）みたいになってるんだろ

[89. 匿名]

>>85
絶叫して騒音問題になってるわけでもないのに小声が響いて集中できないっていうのはあなたの問題だよね。
職員が実態知ったところで何も変わらないと思うけど。まぁ心が狭いと怒ること多くて大変だね。では。

[90. 匿名]

>>21
私なんて「こんにちは」で終わりだわ

[91. 匿名]

私も長いと感じるので
隅っこに寄ってお参りしている

心の声が早口ではないから。

[92. 匿名]

>>3
そもそも参拝できない人はいないんかね

[93. 匿名]

>>53
神社や寺はテーマパークではないからなー
神様仏様の前で自分と向き合う場所なんだよ

お守りもそれを持ったら効果が出るのではなく持つことで心掛けるというものだし絵馬もある意味目標設定や決意表明みたいな事だよ

[94. 匿名]

>>1
前に観光で訪れた神社で参拝したかったけど小太りのおばさんが永遠とブツブツ言いながら神様にお願いしてた
中国人か日本人かわからなかったけど
他の人の参拝を邪魔して永遠とお願いしてたらそれはそれで神様は叶えてくれないだろうに　自己中だもの

[95. 匿名]

>>23
私もそんなに長くはないけど賽銭入れたら、ちょっと横にズレてからお参りしてるかな

[96. 匿名]

>>85
それくらいじゃ職員が実態知ったところで何かするって事はないと思うよ。

[97. 匿名]

>>84
もしかして神職だけがお願い事できる、って思ってるのかな？
参拝者の願い事を神様に届けるのが神職の役目、それがご祈祷だよ

[98. 匿名]

>>1
私も神社でもお寺でも長い
子どもの頃から神社仏閣でたくさんお話をするので
だからいつも真ん中ではなく脇に寄って手を合わせている　

[99. 匿名]

>>21
近所の神社をほぼ毎日お参りしてる
いつも「明日も何事もないようにお願いします」
かな
賽銭は5円とか10円とか数円の時あり
元々はこの神社は日本初安産の神様だったから、適度な散歩がてら妊娠中に通い詰めてたら習慣になってしまった
ただし妊娠中は具合悪い時はパスして次の日に2回お賽銭あげてた
それから気のせいだろうけど行かない落ち着かなくて変な感じなんよね

[100. 匿名]

>>21
「よろしくお願いします」
ってお願いじゃないの？
いろいろ含まれてるよね

[101. 匿名]

>>97
祈祷と祈願は全然違うよ
こういう常識も分からなくなった人が増えた
おたくがさっきから祈祷祈祷言ってるのは「祈願」、祈祷は神職が正式な作法に則って行う神事

[102. 匿名]

酉の市の日の花園神社とかは警備員が付いてて、
はい次の列～って感じで流れ作業で誘導されちゃうけどね
脇に避けてとどまりたくてもそこにも人溢れてる状態で長居はできない

[103. 匿名]

>>100
見守っていてねくらいの感じ。
商売繁盛や無病息災や子どもの受験など、具体的なことをつらつら述べない。
神はただそこにいて、数多いる氏子をぼんやり視界に入れてるくらいの距離感がいいな

[104. 匿名]

>>43
そうか、3分は長いんだ
お礼とその後の報告、今後の目標や選択肢での迷いを述べたらそのぐらいになっちゃうな
今起業準備中なんだけど、わりとスルスル叶うからお礼と報告が多くて
申し訳ない

[105. 匿名]

>>101

[106. 匿名]

>>105
だからそれは玉串料払って正式にやってもらう祈祷でしょw厄祓いとか安産祈願とか
小銭をチャリーンと入れてみんながやってる「困った時だけ神頼み」とは全く別の事なんだってw

[107. 匿名]

>>106
そもそも元コメの『神社は願い事をする場所じゃない』ってことについてのコメなので。
神社はお願い事をする場所ですよってことです。

[108. 匿名]

>>107
違うってw
神頼みしに来る参拝者が後を経たないから、だったら商売にしたろかと後付けでそうなっただけだよ

[109. 匿名]

てかもう二拍一礼でよくない？
あと最近鳥居の前で一礼する人いるけど誰が言い出したの？

[110. 匿名]

>>72
願いよりまずは感謝するって意味で貼ったよ

[111. 匿名]

>>3
え？チャイナコミュニティ集団が？

基本、神社の神様は日本を護る役割だから、反日組織に属してる人がお参りに行くと運気が下げられますよ…
コレ知らない人が意外と多いのか、アベガーの外国ルーツの知人が、運気を良くしたくて神社巡りしてるわ。

[112. 匿名]

氏名、住所、年齢、干支をお知らせして、日頃の感謝を述べ、祈願あるいは抱負を語り、聞いていただいたお礼を申し上げる。

これをすぐには出来ないんじゃないかな…
柏手ならしてペコツとしてすぐに済ませている人は、いつも氏名住所などを伝えてる人なの？

[113. 匿名]

>>109
江原啓之さん
鳥居は神様の玄関って事だったかな？
お邪魔いたしますって意味の一礼

[114. 匿名]

自分の祖先にあたる神様、または祖先が信奉していた神様を正しくたどって参拝する神社を選ぶのは意外と重要。
先に神様の方が察してくれるとは限らないので、自分は○○出身の△△の一族のものですが… と知らせるのも大事だと思う。
参拝が長いなと思われても、自己紹介を抜かすわけにはいかないからね。

[115. 匿名]

>>80
日頃の感謝をするところだよ
願い事ばかりして感謝がない人がいたら嫌でしょう？
神様だって同じ
あと、自分はこうなりますと｢宣言｣をする場所であって、お願い事をする場ではない

[116. 匿名]

>>113
誰もやってなかったのに、一度広まるとやってない人がマナー違反になるやつ〜
めんどくさい！

[117. 匿名]

>>51
他人に配慮出来ない人の方がイヤだ
ATMで後ろに人がたくさん並んでるのに何件も振り込みしてる人みたい

そんなにお願いしたいなら、地元とか近所の神社に行けばいいのに

[118. 匿名]

>>14
だから人があまり来ない時に地元の神社に行くよ
人が多いと人の気でやられる

[119. 匿名]

>>6
叶えてほしいお願いごとはきちんと拝殿しご祈祷してもらうのが筋って実話心霊漫画で読んだ
叶っても叶わなくてもお礼参りは忘れずにとも書いてあったから、観光で有名な神社仏閣行ってもお願いごとできなくなって、挨拶、自己紹介、感謝しかできなくなってしまった…

[120. 匿名]

>>1
長いと言っても5分も10分もいないでしょ？
それくらい待ちなよ

[121. 匿名]

>>85
信心あるのはあなたより参拝者だと思うからカリカリしてるだけ無駄笑

[122. 匿名]

>>47
五円とかのやっすいお金でね

[123. 匿名]

神社でお願い事をしたら駄目だと言う霊能者の方も居ますが、別にそんなことないですよ。
子授かりの神様のところに子供を授からせてくださいと祈念する人が参拝しても良いんですよ。
そりゃ日ごろ人当たりが悪かったり、感謝の気持も無く過ごしている人が参拝しに来たら、願いを叶えてあげたくなくなるかも知れないけど。

[124. 匿名]

>>119
お礼参りは、その神社の社殿の写真を立てて、その前に御香をたいて、手を合わせて感謝の旨を伝えればよいので、観光先で参拝しても大丈夫ですよ。

基本、祀られている人が自分の祖先とライバルだとか、そういう間違いがなければ観光先でも大丈夫だし。

[125. 匿名]

>>116
だからってマナー違反にはならないんじゃないの？
やりたい人だけやればいい、自分の気持ち次第
あと、参道の真ん中は神様が通る道だから歩いてはいけないってのもある
お手水の作法とかも、最近は絵付きで看板だしてる神社もあるけどね

[126. 匿名]

>>123
お願い事をしたらダメってお伊勢さんの話じゃない？伊勢神宮は感謝を伝える場所でお願い事をする場所ではないと聞いたことある

[127. 匿名]

>>101
よこだけど、神仏が重要視してるのは人の心であって作法じゃないですよ。

ここだけの話、神仏に成りすまして魔物や邪神が宿ってる場合があって、そういう偽神は自分への作法やら礼儀やらをうるさく指示してます。
そしてそういう偽神に通じている人もまた、魔物によって霊能力を得ている人なので、やたら礼儀に厳しく発言されている神職さんにも注意したほうがいいです。

[128. 匿名]

>>126
伊勢神宮やその系統の神社でもお願い事OKですよ。

お願いNGなのは、無念の霊をおさめる為に神格化した「神」などで、日本の神々はお願いをしても良いんです。
ただその神様の得意分野のお願い事じゃないと神仏も困るかもね。

[129. 匿名]

魂の次元の高い人ほど優しくておおらか。「〜〜でなければならない！」な精神の人はやや次元の低い状態の人。← 私も怒りっぽいのでここは反省。
スケールの大きな神さまは、おまえは参拝が長いな！ ほかの客の迷惑だから早くしろよ！
なんて思っちゃあいませんのでご安心ください(笑)

[130. 匿名]

前行った神社で前にいたお爺さんが物凄く長くお参りしててみんな待ってるのに
後ろからきたジジイが全員追い越して行ってその人の横に立ち手を伸ばして鈴鳴らしてお参りはじめて
なにこいつってなった

[131. 匿名]

>>10
住所と名前はべつに名乗らなくていいらしい。神社の人がツイッターでいってた。

[132. 匿名]

>>116
神職でもないのになぜ勝手に新マナー作るんだろうね…

[133. 匿名]

>>127
一般常識の話をしてるんだよ？

[134. 匿名]

>>23
祝詞を奏上してから、住所、氏名、生年月日を言うので時間かかるよ

[135. 匿名]

>>133
その「常識」を敷いたのは誰かという話です。

細かい作法などを気にして「お願いさせていただきます😧」とかしこまらねばならぬ！
というのは日本のおおらかな神さまらしくないですね。

すごく寒い日に帽子をかぶったまま神社に入って、神さまが怒るかどうか聞いたけど「大丈夫」とのことでしたよ。
作法なんて神さまがつくったものでもないですし。

[136. 匿名]

休日の出雲大社とか、鳥居の外まで参拝者が列を成してますが、真正面でなく少し横からなら少ない列なんで早めに参拝できますよ。
正面からの参拝にこだわる人がならんでいる感じで。

[137. 匿名]

>>135
神様は畏怖が正しいよ、「これくらいで怒らないっしょ」という心はそもそも見透かされてると思う

[138. 匿名]

>>116
誰もやってなかったって自分が気にしてなかったから気付かなかっただけで、やってる人はかなり前からやってるよ。

[139. 匿名]

神社に居られるのは、例えば素戔嗚命ではなくて、素戔嗚命の弟子にあたる方々ですので、たくさん待機されてます。親切にも人の多い時はたくさんの弟子で迎えてもらえるそうです。
一生懸命お願いをしている人がいて時間がかかりそうなら、横から邪魔にならないようにそっと参拝するといいのでは。御祭神が足らないから一列にというわけでも無さそう。

[140. 匿名]

>>137
それどこの神さまですか？

[141. 匿名]

>>89
狭いお堂だとほとんど隣り合わせだし、想像以上に声が響くよ
実際経験しないとわからないかも

[142. 匿名]

>>140
日本は自然信仰の八百万の神だからね、自然は時に厳しく恐ろしいものだから常識ある日本人なら神々に対しては「畏怖」が当たり前
これくらいいいじゃーん、みたいなお友達のような存在ではないとうことだよ？分かるかな？

[143. 匿名]

>>130
実際それでも良いんだよ。一組ずつ参拝だと後ろが混むから空いてるスペースが有れば横に並んで参拝しても良い。宮司が言ってた。

[144. 匿名]

>>51
>>86だけど、その人以外にも悩み事あって来てる人いるはずだから、そちらも尊重すべきって意味で書いた
大変なんだろうけど1人だけ特別扱いは難しいかも
と言いながら私も優しい気持ちで待つけど、それは列が複数ある場合かな
一列になってる時これやられたら横から参拝し出す人出ると思う

[145. 匿名]

>>30
マイナス多いけどそう思う

[146. 匿名]

>>130
爺さんの後ろの人が誰も動かなかったんだから仕方ない
その人きっかけにみんな「横から参拝するか」って列が動くから、むしろ感謝すべき

[147. 匿名]

長くお祈りしてる人を過剰に庇う人多いけど、自分がそうしてるからってことかな？？
行列できてたらみんな急いで礼と柏手とお祈りしてサッサとどいてるから、そっちがスタンダードだと思ってた

[148. 匿名]

>>142
神様はそういうのも含め見透かすよね
常識、日本人、は畏怖当たり前、みたいなの
そういうのもいわないと思いますよ

[149. 匿名]

>>142
大陸の方に日本の神様の精神の話をしても通じないんでしょうか。

天帝さんなら畏怖を求めているかもしれませんね。

これくらいでいいじゃんではなく、親族のような親しみです。神社の神様は我々の先祖であり、孫のように可愛がってくださってるんですよ。
祖父母は孫に畏怖なんて求めないでしょう。

[150. 匿名]

>>148
？
自然信仰に対する「概念」の話をしてるんだよ？

[151. 匿名]

人が多いお神社で片隅でそっと手を合わせる、
そんな人がいた、
神々しかったな

デンと長々いる人より

[152. 匿名]

>>150
常識ある日本人

[153. 匿名]

>>149
通じるわけないと思うよ
砂漠地帯や常時豪雪地帯なら自然て「敵」じゃん？

[154. 匿名]

>>149
大陸だの列島だの

[155. 匿名]

>>152
まともな教育受けた日本人の感覚、に言い換えますわ

[156. 匿名]

>>144
一列になってと警備員に言われない限りは一列にならなくて良いんだよ。
エレベーターと同じ。本来は2列が推奨なのにマナーだとか言って片方に寄るのはおかしな事。

[157. 匿名]

自分の強い思い込みで、人の参拝の仕方やスタイルにカリカリしてる人いるね。それって逆に和を乱して、神の心から離れてない？

[158. 匿名]

>>1
これ知らない人多いし、私も知らなかったんだけど、実家が神社の人に教えてもらった
長く拝礼したかったら一旦本殿で二礼ニ拍手一礼したら一旦傍にそれて端の方でもいいし、神社内の斎場のどこかでいいからそこで手を合わせて拝んだらいいんだよ
終始本殿前の拝礼にこだわる必要は無いし、後からそれ以外の場所で拝むことが失礼には当たらないよ
その方がじっくり拝めるしね

[159. 匿名]

>>158
大きな神社は拝殿も横に長いですしね。お賽銭箱もめちゃ横ロング。

[160. 匿名]

>>151
素敵な人だね
私もとある神社で御手洗で手を清める前にサッと手を合わせてから清めてるお婆さんを見てすごく感動した
日本人だなぁって
それ以降自分も真似させてもらってる

[161. 匿名]

>>13
へぇ〜。でも並ぶ文化で生きてきたから割り込むようになるから気が引けるわ。

[162. 匿名]

>>1
お伊勢さんに参拝したときに別宮で皆さんがなんとなく１列参拝の長い列になっていたら、警備員さんがやってきて「横並びで参拝してくださ〜い」って案内してくれた
横並び参拝でいいんじゃないかな

[163. 匿名]

真ん中じゃないと神さまがお願い聞いてくれないとかないよね(笑)

[164. 匿名]

長い方が居ても気にならない
丁寧にお願いしてるなあと思う

[165. 匿名]

>>1
どこの神社か忘れたけどこちらも有名な神社で、多分宗教の集団で30人くらいいて1人1人なっっっっっがーーーーーーーーい、見たことのない変な動きして詣り方してた人達がいた
15分くらい並んで待ってたんだけどマジで1人につき5分くらい(もっと？)かけててイライラしたので最前列の横から賽銭入れてパンパンしたことある
私たちの他にもその集団と関係ない並んでた人たちが沢山いて、私たちが横から詣った後、次々と最前列横に来た
あの宗教は一体どこだったんだろう？？

[166. 匿名]

>>161
横
神社では横からスッと賽銭入れて参拝する、これ常識

[167. 匿名]

>>135
> お願いさせていただきます😧」とかしこまらねばならぬ！
伊勢神宮では「お願いさせていただきます」で正解

[168. 匿名]

>>13
だからと言って横入りしたら怪訝そうな顔されない？
エスカレーターの右側で止まれないのと一緒で
明治神宮とかみたいに横に広いお賽銭箱ならいいけどさ
こういうの広めてほしい

[169. 匿名]

>>167
伊勢神宮だけはへりくだらないとということはないですよ。
なぜあなたは私達に繰り返しへりくだれ畏怖しろと言うんですか。
我々日本人にとって日本の神様はご先祖様のご先祖様なんですよ。
それとも私達に参拝してほしくないのかな。

神様はあなたのネットでの書き込みもよくご存知だと思いますよ。

[170. 匿名]

>>169
あ、ごめん違った
伊勢神宮ではお願い事しちゃいけないんだよ
お参りさせていただきます、が正解です

あなた何も知らないんじゃん

[171. 匿名]

>>10
神域では他所のお宅にお邪魔する感覚で。
初めて訪れた神社仏閣では自己紹介。
神様から了解頂くと、風、鳥、虫　何かしらサインはあります。

[172. 匿名]

>>130
べつに間違ってないよ
並んでる人たちはどうしても真ん中で祈りたいから待ってるんでしょ
こだわりのない人は横で祈ればいい
伊勢神宮の神主さんもそういってたよ

[173. 匿名]

>>1
参拝するときは住所氏名も言わないといけないって聞いたから律儀に守ったら
おばさんにグイって押しのけられて強引に前に入られた
川崎大師で

[174. 匿名]

お礼を伝えてるのかも

[175. 匿名]

>>30
行列にしないで
横に行って各々参拝すれば良いじゃない
諏訪大社四社よくいくけど
なんか変な流れができちゃうことある
前にいた女性もそれに気がついて
横に行きませんか？って言われたことある

[176. 匿名]

横なんだけど、中国地方民なんだけど、東京や神奈川で神社行ったらひとりずつ並んでお参りしててびっくりした

郷に入れば郷に従えで並んでお参りしたんだけど、今まで誰かがお参りしてもその場所を避けて人がいない所でお参りしてたから何で並ぶんだろう？って思った

このお参りの仕方だと確かに長い人がいたら気になるのかも知れない

[177. 匿名]

>>1
いったいどういうつもりでこんなつまんないトピ立てるの？
こんなのばっかりだから過疎るの当たり前だよ

ほんとにガルは質が落ちたな

[178. 匿名]

>>153
それこそが「神」だよ

[179. 匿名]

>>155
横だけど宗教にかんしては公立の学校では教えてはいけないのでそこは何とも…

だから出鱈目マナーだしたり信じちゃうし…なんだと思うよ。

[180. 匿名]

>>137
基本的に神社って祀らないと祟る！って感じだもんね。
かと言って寺とか教会みたいに独自ルールセミナー会、みたいなのはそこまでやらないからなんか変なスピが勝手に自分の都合の良い解釈してる感じ。

[181. 匿名]

>>179
？
学校教育の話してないよ？

[182. 匿名]

>>178
ああ、そういう場合は悪魔とかそういう類として恐れられてるパターンだよ？
畏れとは違う

[183. 匿名]

どこどこに住む何某です
今年もお世話になりました
来年も家族みんなで平和に過ごせるように見守っててください
欲を出してはいけないらしいから、これくらい

[184. 匿名]

>>3
千鳥ヶ淵には行ったのかしら…
本物なら行くはずよ

靖国参拝だけで愛国者ビジネスしてる
輩もいるものね

[185. 匿名]

>>137
寒い日に帽子かぶるぐらいはいいんじゃないの
神職の人達とは違うもの

一番神様が嫌がるのは心の汚さ
帽子被って真摯に参拝してる横で
まぁ！帽子なんて睨んでる人に対して
お怒りだとおもうの
昔から日本では
神社はもっと気軽に行けるものなのよ

統一教会のツルコみたいなド派手な椅子に
座りながら金巻き上げてるわけではないの

[186. 匿名]

>>1
私も短いタイプだったけど、家族が病気になって藁にもすがる思いで癌に効く神社行った時はほとんどの人が長く祈ってたよ。皆理由もわかるから、静かに待ってたな。

[187. 匿名]

>>1
本当は神様を呼び出したらしばらく待たないといけないんだよね。
みんなピンポンダッシュのようにすぐいなくなるけど本当は神様に失礼な行為なんだなんだよね。でも後ろ並んでると悩むよね。

[188. 匿名]

なんとなく賽銭箱の前に立って後ろの人のプレッシャーもなく自由にお参りできるならいいけど
整然と列を作って、たくさんの人が最前列（できればど真ん中で）まで歩み出られるのは今か今かと待ってるような場合は
神様に自分や周囲のあれこれを何分もかけて報告するなんて難しいと思う
なぜだか多くの人々には最前列でど真ん中、もしくはそれに近い場所でお参りしたほうがいい、神様とガチで対峙できてご利益につながるのではないかって思い込みがあるもんね
その神社内で手を合わせればいいってことを知ったので、賽銭箱の最前ど真ん中にこだわらずお参りします

[189. 匿名]

経典呟いてたり神妙な顔で必要以上に長い人爺さんでたまに見るけど笑える。あれ信心深いというより知識のひけらかしに見える笑

[190. 匿名]

>>6
別にしてもいいと思う。
自分が神様に聞いて欲しいなら。
人のこととやかく言わないほうがいいと思う。

[191. 匿名]

いた！
自分以外にもこんな目にあった人がいるんだね
トピ主さんと一緒で男性
中年だった

街中の人一人が参拝できるのがやっとの
小さな神社で大袈裟でも何でもなく本当に
8分くらいずっと一人で拝んでた
こっちも仕事してないしそのおじさんは
朝の仕事前って感じだったから仕方なく辛抱強く待った
何より神様の前でピりつきたくなかったから我慢した
でも人がいること分かってて占有するおじさんより
後ろで我慢強く待ってるおばさん(自分)の方を
少し贔屓してほしいなって神様に思った

[192. 匿名]

>>168
広めてほしいっていうか、昔から参拝は横並びで自由にだったよ
だから年配の人にとっては当たり前でスッと入ったりする
1組ずつ並ぶのって神社ブームで勝手にできたルールだと思う

[193. 匿名]

>>185
あ、正体出たね

[194. 匿名]

>>115
それは人間の考え方だね