比較されがちなこと

[5279. 匿名]

>>5269
AI辞書によると、
「「読書鳴弦の儀」とは、皇子誕生後7日間の御湯殿の儀式で、漢籍を読み、同時に弓の弦を引き鳴らす儀式です」

つまり、愛子さまは「皇子」としてお生まれになったのです！
この時点で、すでに愛子天皇は確定していたのです。
後に、鯰サムが男子を作りましたが、鯰はもとよりバミもこの儀式は行われていません。
つまり、どちらも皇子ではない。バミがなぜ儀式をしなかったのはわかりませんが（皿サムが強行してもよかったはずなのに）、儀式を取り仕切る、闇の組織みたいなのがあって、その組織が、バミを皇子とは認めていなかったということでしょうね。

[5310. 匿名]

>>5279
横
着袴の儀は儀式に必要な男性皇族の立ち会いを常陸宮さまに断られカワタツ立ち会いで強行した。

[5335. 匿名]

>>5279
「読書鳴弦の儀」で注目するのは「読書」の方ですね

この時、読み上げたのは『日本書紀』中の推古天皇の記事（巻第22）だったからなんです


高森明勅　公式サイトから
読み上げた部分は以下の2箇所（ここでは現代語訳を掲げますが、当日読み上げられたのはもちろん原文 (漢文) 。原文は日本古典文学大系・新編日本古典文学全集など参照）

｢推古天皇は欽明天皇の第2皇女で、用明天皇の同母妹である。幼少の頃は額田部皇女（ぬかたべのひめみこ）と申し上げた。容姿は端麗で、その振る舞いも規範にかなっておられた」

｢（推古天皇）20年正月7日、天皇は朝廷の高官らに酒を振る舞って、宴会を催された。この日に、大臣の蘇我馬子は酒杯を献じ、歌を詠んで（次のように）申し上げた。『天下の隅々までお治めになるわが大君（おおきみ＝推古天皇）がお入りになる立派な宮殿、又お出ましになる御空（みそら）を仰げば、まことに広大無辺で（天皇のご威光の高さが思われて）、千代（ちよ）も万代（よろずよ）もこのように立派であってほしいものです。私どもは畏（かしこ）み崇（あが）めてお仕え申し上げましょう』と」

[5393. 匿名]

>>5279
鯰も誕生時に読書管弦の儀を行われていないのですか？びっくり。サーヤはどうだったのかな。

[5406. 匿名]

>>5279
>>5393
以前私は陛下とサーヤの儀式しか見つけられなくて
やっぱり鯰やってないじゃん！と書いたら
ちゃんと調べてくれたがるがいて
鯰もやっている画像つけて教えてくれていました

[5445. 匿名]

>>5279
>>5393
>>5406
たしか新宮(御称号がある)の儀式なので、アーヤもサーヤもやっていますね。

＊動画スクショ

[5475. 匿名]

>>5279
茶皿も鯰鬼も宮中行事を知らないんだよ。
浩宮さまの時は昭和天皇が手配しただろうし
普段から祭祀を熱心に行っていた当時の皇太子には
古株の職員から儀式の内容を学んでいたはず。
雅子さまも丹念に宮内庁の文献を読み込んで
平成で失われた祭祀を復活させる力になった。

[5479. 匿名]

>>5279
最初からAZバレてたんですかね？

[5482. 匿名]

>>5279
読書鳴弦の儀と浴湯の儀は内廷皇族しかやらないの
秋篠宮さまが生まれた時は内定皇族だったからやってるはず
結婚した時点で内廷から出て宮家として独立した秋篠宮(宮号)になった
宮家の子は読書鳴弦の儀も浴湯の儀もしない
ご称号もない
男子だから女子だからは関係ないよ宮家の子だから
なぜ佳子さまが内親王かというと上皇さまが天皇の時に生まれているから
令和になっても女王になるわけではないらしい

まあ皇女たる敬宮さまと宮家の子は色々違うのだけれど敬宮さまのご称号を呼ばないメディアのせいでその辺を国民に勘違いさせようとしてるよね
昭和の頃は皇太子のお子様方はご称号で呼んでいたのにね

[5508. 匿名]

>>5279
いや、そういうわけではないのでもっと文献を調べてくれ
親王が生まれた時は弓を2回、内親王が生まれた時は弓を3回
内廷皇族なので儀式が実施されているんです。なぜＡＩを頼るの？日本人なら文献漁ればちゃんとした回答が理解出来ます。ＡＩを否定するのではなく、それを扱う人間の能力が試されてるからね。きちんと勉強した方がいい。