100畳敷大凧再開へ 過去墜落で７人死傷も 保存会が再開要望 滋賀

[1. 匿名]

100畳敷大凧再開へ　過去墜落で7人死傷も　保存会が再開要望　滋賀 | 毎日新聞

　2015年に7人が死傷する墜落事故が起きた後、開催が見送られてきた「100畳敷大凧（おおだこ）」行事について、滋賀県東近江市は29日、制作補助金100万円を6月補正予算案に計上すると発表した。

事故後に有識者委員会を設置、調査検証もした小椋正清市長は「これ以上やらないとたこ作りなど伝統が継承できなくなる。住民から声が上がるのを待っていた。市制20周年、昭和100年でもあり今年度中の開催を目指したい」と述べた。事故は愛知川河川敷の運動公園で起きており、今回は万全の安全対策を進めるという。

[2. 匿名]

>>1
伝統って言葉は便利だね。

[3. 匿名]

高校の体育祭の組体操も廃止して欲しい

[4. 匿名]

死傷者出してまで伝統を継承か‥

[5. 匿名]

死傷事故あってもやりたいのか。理解できない。

[6. 匿名]

死んでもいい人だけ誓約書書いて任意参加でといきたいが、それだと圧力で書かされる人が出てきそうで意味がない

[7. 匿名]

馬鹿じゃねーの

[8. 匿名]

じいさんたちの顔がまっさきに浮かんだわ

どうせ老人たちの意見で押し切られたんでしょ

昭和の老害

[9. 匿名]

初めて聞いた。畳で作った凧ではなくただ大きいだけなの？

[10. 匿名]

>>4
やんなくても良いことだよね

[11. 匿名]

岸和田のだんじり祭りとかも好き好んで参加する人も見に行く方も頭のネジちょっと外れてると思う

[12. 匿名]

死ぬようなものあげなくても
凧の伝統は失われないよ

[13. 匿名]

「市制20周年、昭和100年でもあり今年度中の開催を目指したい」

どうにもこの昭和100年ってのが分けわからんのだが

[14. 匿名]

今も何十年何百年って続いてきてる行事では、過去に死亡事故が起こったものも多いのではないかな

でも今はこういう時代だから、これまで以上に賛否の声はあがるだろうね

[15. 匿名]

やりたい人だけ参加なら好きにすればいいけど、昔からあるような祭りって地元の同調圧力すごいからなぁ…

[16. 匿名]

>>1
インバウンドでやりたい奴募ったら結構稼げるんじゃない？

[17. 匿名]

>>1
たこ作りの伝承っている？

[18. 匿名]

>>1
多分当時も安全対策してたんじゃないの？

[19. 匿名]

祭りに関係ない人がどうこう書き込んでも無意味。

[20. 匿名]

これは応援したい

[21. 匿名]

何でたこあげで怪我人出るの？

[22. 匿名]

開催したらお金でも入るんかな？

[23. 匿名]

>>1
伝統伝統というなら
戦国時代に悪いことした人をさらし首にする習慣も継承しなきゃいけないよね

どうして日本では今は誰もやってないか、、考えてみてよ

と言いたい

[24. 匿名]

伝統より人命ですよ。

[25. 匿名]

例えば、公園の遊具でケガ人が出るたびに撤去されて遊具がなくなった事については、それってどうなのかなって声があがるじゃない？

こういう伝統行事も継承すべきなのか廃止すべきなのか、何が正しいのか分からない時はある

[26. 匿名]

>>21
大凧（縦13メートル、横12メートル、重さ約700キロ）が強風にあおられ観客席に墜落。堺市の男性（当時73歳）が死亡し、6人が重軽傷を負った。男性の遺族とは解決金を支払って和解。市職員ら3人が業務上過失致死傷容疑で書類送検されたが不起訴処分となった。

[27. 匿名]

>>26
そんなに重たいものがエンジン無しで飛ぶんだね

[28. 匿名]

伝統だからって、強風の日でも強行するよねぇ

[29. 匿名]

>>11
丸太で坂降りるやつとかね
まじで意味ない

[30. 匿名]

祭りや伝統行事は大切にしたいという気持ちはわかるけれども、
内容改めて見てみたら、この大凧に限らず危険なことやってること結構あるよね

時代に合わせて姿形を変えていくことは必要と感じるわ

[31. 匿名]

>>23
悪習や迷信は排除していかないとね
現代を生きよう
凧揚げしてた時期だって、そんな長い期間でもないよ

[32. 匿名]

>>23
さらし首をしないのは文明が進んだからで、継承しようとしているのは昔ながらの文化じゃない？間違えてるかもしれないけど。

[33. 匿名]

>>1
祭りで人が死ぬのはチョイチョイあるね

[34. 匿名]

>>26
な、７００キロ…💦民家に落ちても屋根破壊出来るじゃん、それが人ならそりゃ亡くなるよ。そんな事故起こしてるのに伝統もクソもあるか

[35. 匿名]

>>6
凧揚げた人たちではなく観客席に落ちた事故で1人亡くなったみたい。
遺族とも和解済みだとか…

[36. 匿名]

>>11
祭りって鬱憤晴らしの意味もあると思う
多少危険なぐらいじゃないとストレス解消にならん人もいるんだろう

[37. 匿名]

>>1
100%安全ってないよね
700キロが空を舞うわけだし
1%でも命の危険が伴うものをやる意味がわからない
そんなのに予算つけるなら貧困家庭の子どもに食べ物でも渡してあげればいいのに

[38. 匿名]

>>34
軽自動車降ってくるようなものだもんね。突風とかで制御失って落下したら速度も相当出てるだろうから逃げられなくて下敷きになって、ってなったら大事故になるよねぇ
万全の安全対策をって言っても具体的にどうするんだろう？って思ったわ

[39. 匿名]

>>25
今回のは700キロの大凧だからなぁ
どんなに安全対策しても風に煽られることはあるし、天候を100%予測することはできないし
危険度が段違いだと思う

[40. 匿名]

まぁでもだんじり？とか柱で滑り落ちるのとか激しいお祭りって死傷者出てもなくならないよね…

[41. 匿名]

>>3
私、5段ピラミッドの組体操で一番下だったの。
最後、わざと崩れるじゃん？、アレで腕を骨折した。冬になると痺れるくらい痛むので辛い。危険な事を強制的にやらせるって刑務所以下だよね。

[42. 匿名]

>>5
ある意味狂ってないと出来ないよ

[43. 匿名]

>>4

大阪出身ではないけどだんじりの盛んな地域(岸和田ではない)に住んでます
毎年ではないけど、だんじり祭り全体では2年に1回くらい死者出てる

人死んでてもお構いなしに毎年やるよ

余所者だから思うことでしかないんだけど、なんで公道を封鎖してまで山車を曳いて走り回る必要あるんだろうとしか思えない

朝早くから夜まで3日間やってる
だんじりが通りすぎるのを待たないと歩道を歩くことすらできない時間帯がたびたびあって、その待ち時間も結構長くて困る

午前中だけにするとか、逆に夕方〜夜にするとか、京都の祇園祭みたいに歩けばいいのに

祭りって神様に奉納するためにするものだよね？
走り回る必要どこにあるの？普通に歩道歩いてるだけの人に怒号浴びせて周りの人威嚇してどけさせたり、関係者があちこちでたむろして道塞いだりタバコ吸いまくってゴミ散らかしたりしていいイメージないわ

同じ地域の商業施設で働いてるけど、だんじりの日は売り上げ悪いよ
危ないから出歩かないようにするからお客さんこないもん

だんじり好きな人には悪いけどチンピラの体育祭かよって思ってる

宮大工の技術披露と神様への奉納として、神社まで練り歩いてだんじり並べてみんなで眺めたらいいのに


だんじり盛んだと知らずに引っ越してきたけど、嫌すぎて今夏祭りのない地域に引っ越し予定

[44. 匿名]

>>26
正気じゃないわ恐ろしい

[45. 匿名]

有名な凧上げです

[46. 匿名]

何で祭り系って人死んでもまたやろうってなるんだろう
毎年家壊す祭りも平気でやってるのも理解できない

[47. 匿名]

>>11
あそこは特殊だからね

[48. 匿名]

>>36

結局これだと思うよ
ちょっと危険なくらいが盛り上がるってやつだよね

こないだテレビで浅草の三社祭やってるの見たけど、浅草寺の参道が祭りの参加者だか観客だかもうわかんないくらいぐちゃぐちゃに黒山の人だかりで、神輿担いでる人が「おらー！どけよ！」「邪魔だ！」とかめちゃくちゃ叫んでたけど、正直呆れた

どけって言うくらいなら観客が参道に入れないように規制したらいいのにね
神輿の前に入ってくる観客もどうかと思うけど、規制せずに誰でも入れる状態にしてどけって意味わかんない

結局、そうやってぐちゃぐちゃな状態で盛り上がりを演出して、そこで大声出して騒ぎたいだけにしか見えなくて
しかも暴力団絡んでるどころか参加してるんでしょ
呆れるとしかいいようがない

だんじりも同じようなもんだよ

コロナ禍で各地の祭りが中止してたけどなにも支障なかったじゃんね

100歩譲っていいところ探すなら血気盛んなヤカラたちが祭りで発散したり地域と繋がることで多少犯罪抑止になってるかもしれないと思う程度

[49. 匿名]

>>43
チンピラの体育祭に笑ってしまった。

まさしくその通り過ぎ。

[50. 匿名]

>>13
昭和が終わってなかったらって事だけど、
何でそんな事を言うんだろうね？

私も昭和生まれだけど、
昭和生まれの一部の人達が言ってるんだろうけど。

[51. 匿名]

>>1
その辺の旅行者ガイジン達にやらせれば良いじゃん 無駄に身体でかいくせに単細胞馬鹿が多いんだからさ

[52. 匿名]

>>3
事故多いもんね。もう生徒の中から希望募ってやりたい人だけ集めて危ないポジションは校長や教師たち、参加希望の生徒の保護者がすればいいと思う。嫌々やらされてる子が混ざると危ない

[53. 匿名]

>>6
犠牲者は、“まだ”見物人。

この手の大凧が、民家を破壊した事例もあるし。

[54. 匿名]

先日流鏑馬(やぶさめ)で踏切音に驚いた馬が跳ねられ死んだよね。
可哀想すぎるわ。
クソ伝統全て無くなればいい。

戦国時代人を殺す訓練の為馬を矢で殺してたんだよ。
それを伝統と言いクソ達ははしゃいでる。

バカ共！お前たちを殺す祭りだと自覚しなよ。

[55. 匿名]

>>4
長野だったかな御柱祭も死者が出ることあるけど続いてるよね

[56. 匿名]

>>43　不謹慎な言い方だけど、昔は祭りで4ぬのが名誉みたいな言い伝えみたいな感じだったよね

[57. 匿名]

>>5
ほんとそう
立候補の人なら死ぬ覚悟でやってるんだろうけどさ
会社や町内会などのつながりで仕方なく参加してる人や学校単位で出席しなきゃいけない子供が巻き込まれるなら許せないな

[58. 匿名]

>>13
分かる。これ聞くと令和7年だよって思う

[59. 匿名]

掟、しきたり、伝統
クソ喰らえ

[60. 匿名]

>>11
思考が停止しているんだよ
可哀想だね

[61. 匿名]

>>1
伝統とか文化って本当にくだらない

[62. 匿名]

どーしてもやりたい年寄だけでやればいいじゃんね。

[63. 匿名]

>>13
よく「亡くなった人の年を数えてはいけない」と言われてるけど、逝去した天皇の元号を数えるのは良いのかね

[64. 匿名]

>>38
よこ
観客席なしでオンライン開催とか？

[65. 匿名]

>>3
小学校でも6年生になるとやる。
今の子コロナ禍世代で運動不足＆運動神経鈍い、体躯がきちんと育っていない子も多く、怪我などが心配だなと思って見てる。

[66. 匿名]

>>21
凧あげの祭りがある地域で育ったんだけど、上がってるときはそう感じないんだけど、落ちるときはものすごいスピードで一瞬で急降下してくる。しかも、角から
ドローンみたいに、本体をコントロールできるわけじゃないから本当にあれは見てる人も命がけだと思う。

[67. 匿名]

>>13
１９６８年には明治１００年と言って祝ったようですよ。
でも、２０１１年の大正１００年はきいたことないかも？

[68. 匿名]

>>1
待ってました！

[69. 匿名]

>>36
そういう変態じみた人達だけでやればいい
同調圧力でしぶしぶ参加せざるを得ない人が被害に遭うのは許しがたい

[70. 匿名]

>>1
行政が血税使ってやる事でしょうか？