超古代文明について！

[647. 匿名]

伊勢神宮　出雲大社

皇室の氏神である伊勢神宮には謎が多いです。
伊勢神宮は元から今の場所にあったわけではなく「太陽神」である「天照大神」は東から西に天を巡る性質があるので太古の「天照大神」は日本各地を巡っていたそうです。
それが三重県　伊勢市を最後に動かなくなってしまいました。
20年に一度の遷宮は「巡る宮」の名残り、社殿だけ移して「巡った」ことにしてしまおうという策だったのでしょうか。　
地球から見た場合、太陽は常に移動をしています。公転によっても自転によっても太陽と地球の関係は変わります。
この「太陽は常に動く」ということが太古の学問としてあり、それに合わせるようなかたちで宮は移動をしていたと思われます。
そして「旧事本紀」に「天照大神」を祀ったのは伊雑宮が最初であり、皇大神宮の内宮・外宮よりも社格を上にするとハッキリ記述されていたので1681年、皇大神宮の神官は激昂し、「旧事本紀」は発禁、伊雑宮の神官は流罪されました。　
これはガド族+神武　VS　シメオン族+エブス加羅国の古代史と重なります。　

すべては秦始皇帝による焚書坑儒・儒者弾圧に始まります。
BC213年、秦始皇帝に焚書坑儒された孔子・孟子の子孫、ガド族は、燕王公孫氏（南朝系イッサカル族）の一部勢力と連合して移動開始します。

出典：image.space.rakuten.co.jp

BC86年朝鮮半島を南下して対馬に至り天照神社を祀り、対馬から船出して糸島半島へ移動して吉武高木に【旧伊勢国】を建て、金属製造所をつくり鉄鐸・銅鐸文化圏を創始します。猿田彦2世は日代宮を平原王墓（遺跡）に築き八咫鏡ほか神鏡・鉄剣・勾玉などの【三種神器】を奉納しました。
BC74年、辰韓（秦韓）にいた秦の　始皇帝の子孫、シメオン族らは、鳥栖と吉野ヶ里の地に委奴国を建てました。　
委奴国の王はシメオン族々長の大国主命であり、弟のグループは日本海側の敦賀に上陸して奈良盆地に入り、大和（奈良盆地）にユダヤ人亡命者のコロニーがつくられました。
さらに、この時、ユダヤ人亡命者集団の先遺隊は関東地方にまで進出して、利根川河口付近にコロニーをつくったのです。
147年、後漢に圧された高句麗が委奴国および東表国を攻撃しました。
当時の東表国（エブス王朝）は、朝鮮半島の金官加羅国とワンセットの文化圏とする海人族の千年続く【天の王朝】で、委奴国は同盟国でした。
これより、東表国は、　高句麗と敵対関係になり東アジアの覇権を競う【倭の大乱】が始まりました。　
163年、東表国エビス王海部知男命は、シメオン族倭奴国大国主命と連合して高句麗と同盟していたガド族猿田彦らの旧伊勢国を攻撃し、吉武高木・平原遺跡および太陽神殿を破壊して古墳内の超大型青銅鏡を悉く破砕しました。
大国主命に神聖な神殿を壊され、旧伊勢国（筑紫国）を奪われた猿田彦５世らは二手に分かれて亡命移動しましたが、その一隊は、日本海沿いに北上して山陰地方の島根県に至り、同族ガド族の先遺隊であった牛頭天王（スサノオノ命）のガド族とイッサカル族の連合移民団リーダー【出雲王朝】へ参入しました。