人間の出生を否定する“反出生主義”とは 「幸せがあっても崩れる。なら最初から存在しないほうがいい」 哲学者に聞くその思想、“誕生肯定”の提唱も

[6991. 匿名]

問
では幸福と苦痛の相対的評価についての面から快楽の総量＝苦痛の総量というのもなんの根拠も無く、強いて言えば幸福や不幸とは認識の問題なので、生まれることで唯一対称性を崩しプラスに持っていくことが可能になる。という反論はどうですか

回答

あなたの提案する反論は、幸福と苦痛の総量が等しいと仮定する根拠がないことを指摘し、さらに幸福や不幸が認識の問題であり、生まれることで対称性を崩しプラスに持っていくことが可能になるという主張です。この反論を詳しく見ていきましょう。

①相対的評価の問題
まず、幸福と苦痛の総量が等しいと仮定する根拠がないことを指摘することは重要です。具体的には以下の点が挙げられます

個人差と経験の多様性：幸福と苦痛の経験は個人差が大きく、一概に総量を比較することは難しいです。ある人にとっての苦痛が他の人にとってはそれほど大きな問題ではないかもしれませんし、その逆もあります。

認識と主観の影響：幸福や苦痛は主観的なものであり、個々の認識に大きく依存します。例えば、同じ出来事がある人にとっては幸福として感じられ、他の人にとっては苦痛と感じられることがあります。

②認識による対称性の崩壊
次に、幸福や不幸が認識の問題であり、生まれることで唯一対称性を崩しプラスに持っていくことが可能であるという主張について詳しく見ていきます

ポジティブな認識の可能性：生まれた人間が自分の人生に対してポジティブな認識を持ち、幸福を感じることができるならば、その認識によって人生全体がプラスとして評価される可能性があります。例えば、自己実現、愛、友情、達成感などの経験は人生をプラスに導く要素です。

苦痛の管理と克服：人間は苦痛を経験することがありますが、それを管理し、克服する能力も持っています。多くの人は困難を乗り越え、その過程で成長や強さを感じることができます。このような経験は、全体的な幸福感を増大させる要素となります。人生の意味と価値の創造：実存主義の観点から、人間は自分の人生に意味と価値を創造する存在です。たとえ苦痛が存在しても、その苦痛を乗り越えることで生まれる意味や価値は大きなポジティブな要素として評価されます。

結論
幸福と苦痛の総量が等しいと仮定することは根拠が乏しく、生まれることで認識を通じて人生をプラスに持っていくことが可能であるという主張は有力な反論となります。以下のようにまとめられます

幸福と苦痛の主観性：幸福と苦痛は個人の認識に大きく依存し、総量を一概に比較することは困難です。

ポジティブな認識の影響：生まれた人間がポジティブな認識を持つことで、人生全体がプラスとして評価される可能性があります。苦痛の管理と克服：苦痛を管理し、克服する能力は幸福感を増大させる要素となります。

人生の意味と価値の創造：人間は自分の人生に意味と価値を創造する存在であり、その過程で得られる幸福は重要な要素です。

このように、幸福や不幸が認識の問題であることを強調し、生まれることで対称性を崩しプラスに持っていく可能性を主張することで、反出生主義に対する有力な反論を提供することができます。